تمرين ( 1 )
من أي الأضرب الجمل الآتية ، وأيها جرى على خلاف مقتضى الظاهر ؟
1 -
إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى فَبَغى عَلَيْهِمْ
" 1 " .
2 -
أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
" 2 " .
3 - قال أبو بكر رضي اللّه عنه : أن البلاء موكل بالمنطق .
4 -
ألم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ
" 3 " .
5 - الإسلام حق .
6 -
ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ
" 4 " .
تمرين ( 2 )
( 1 ) ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها * إن السفينة لا تجري على اليبس
( 2 )
وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
" 5 " .
( 3 ) إن على سائلنا أن نسأله * والعبء لا تعرفه أو تحمله
( 4 ) ولقد علمت لتأتين منيتي * إن المنايا لا تطيش سهامها
( 5 ) إن السلاح جميع الناس تحمله * وليس كل ذوات المخلب السبع
( 6 ) هي الأمور كما شاهدتها دول * من سره زمن ساءته أزمان
المبحث الخامس في الجملة الاسمية والفعلية
مما تمس الحاجة إلى معرفته ، الفرق بين الجملة الاسمية والفعلية في الاستعمال ، لوعورة المسلك ودقة الصنع ، إذ قلما يفطن له الفصحاء ذوو الدراية في المنطق ، وبيان ذلك أن الجملة قسمان :
هامش
( 1 ) سورة القصص الآية 76 .
( 2 ) سورة يونس الآية 62 .
( 3 ) سورة البقرة الآيتان 1 و 2 .
( 4 ) سورة المؤمنون الآية 16 .
( 5 ) سورة آل عمران الآية 101 .