الإجابة
( 1 ) في الصدور مجاز مرسل مفرد ، علاقته المحلية : لأن الصدور محل القلوب التي تتأثر بالحقد وغيره .
( 2 ) في الأنباء مجاز مرسل ، علاقته : التعلق الاشتياقي ، إذ الوعيد ليس بالنبأ بل بالمنبأ به ، أي المخبر به .
( 3 ) في كلمة البنان مجاز علاقته الجزئية ، إذ المراد الكف ، وكذا في يمين مجاز علاقته السببية ، إذ المراد : ليس لها وفاء بالمحلوف عليه .
( 4 ) في دناهم مجاز مرسل علاقته المسببية ، إذ المراد : جاز بناهم كما في المثل كما تدين تدان ، أي كما تفعل تجازى .
( 5 ) في كلمة يمينه ، مجاز مرسل علاقته المحلية ، إذ المعنى : بقوته وقدرته .
( 6 ) في كلمة القتلى ، مجاز مرسل علاقته ما سيكون ، إذ المراد : فيمن سيقتلون .
( 7 ) في كلمة نارا ، مجاز مرسل علاقته المسببية ، لأن أكل هذه الأموال يوصل إلى النار .
تدريب ثان
1 - " ذلك بما قدمت أيديهم "
2 -
" فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ "
3 - ناولني الطبيب جرعة الشفاء
4 -
" وَجَعَلْنَا الْأَنْهارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ "
5 - بلادي وإن جارت عليّ عزيزة * وأهلي وإن ضنوا عليّ كرام
6 - لك القلم الأعلى الذي بشباته * يصاب من الأمر الكلي والمفاصل " 1 "
7 -
وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها
8 -
فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ
هامش
( 1 ) الشباة : حد السيف ونحوه ، والمراد هنا : حد القلم ، وإصابة الكلى كنية عن إصابة الصواب .