304 - ويعزى كتحذير وأيّا به امنعن * أخاك أخاك ألزمه نصبا ليقبلا
ثانيها : المفعول المطلق وهو المصدر
305 - كقمت قياما مصدر نصبه بدا * بسابق فعل منه في اللفظ اعملا
306 - فأكد وبيّن عدّ صف أو بآلة * وقدّره قل سمعا وطوعا تأوّلا
307 - وفي صيغ يأتي كفعّل تارة * يكون كتفعيل وزده تفعّلا
ثالثها : المفعول له أي لأجله
308 - يبين اعتذارا مصدر في اتحاده * بفاعله والوقت يبدي تعلّلا
309 - فإن فات شرط جرّ باللام أو بمن * أو الباء أو في ثمّ إن كان مكملا
310 - فأحواله فيها ثلاث مجرّد محلى * مضاف جوّز الجرّ في الثلا
311 - ويكثر نصب في المجرد وحده * وأمّا المحلّى فهو بالعكس أقيلا
312 - وأمّا المضاف الجرّ والنّصب جائز * به قل ضربت ابني تأدبا أوّلا
313 - وإلّا ضربت ابني لتأديب انقضى * بنصب وجرّ تكثرا ومقلّلا
314 - ضربت غلامي للتأدب قد بني * وقلّ بنصب اقعد الجبن بعدلا
315 - كذاك ضربت ابني لتأديبه وإن * أردت مع المنصوب قلت ممثّلا :
316 - ( واغفر عوراء الكريم ادّخاره * واعرض عن شتم اللئيم تفضّلا ) « 1 »
رابعها : المفعول فيه وهو الظرف
317 - باضمار في نصب لظرف زمان أو * مكان كسر يوما وأقعده أسفلا
318 - وخصّص وأبهم ثم قدّر كليهما * وشاكل بمشتقّ مكانا تنفّلا
319 - وما ليس مصروفا من الظرف لازم * لظرفيّة بالصرف لن يتحوّلا
خامسها : المفعول معه
320 - ومن بعد واو الصحبة انصب كلم * أسر وزيدا وكيف القلب والمتعلّلا
هامش
( 1 ) البيت لحاتم الطائي في ديوانه ص 108 وروايته في الديوان :واغفر عوراء الكريم ادّخاره * وأعرض عن شتم اللئيم تكرّماوهو برواية مماثلة لرواية الديوان في المصادر التالية : كتاب سيبويه 1 / 184 والمقتضب 2 / 348 والدرر اللوامع 2 / 99 .