ما يستتر وجوبا أو جوازا
114 - وأوجب أوافق نعتمد تستتر وفي * جواز يحلّ الظاهر الضيف أقبلا
المتصل والمنفصل
115 - ومتّصل ما ليس يذكر أوّلا * ولا بعد إلّا واضطرارا لها تلا
116 - ومنفصل بالعكس فارفعه وانصبن * وذو الوصل زده الجرّ وأعربه بالتّلا
ما يختار وصلا أو فصلا
117 - ورتّب وصل وافصل كبعنيه وال * صحيح في كنته أو شبهه أن يوصّلا
118 - فإن لا يكنها أو يكنه لوصله * لئن كان إياه فللوزن أفصلا
ضمير الشأن والقصة
119 - وفسّر ضمير الشأن رفعا بجملة * إذا ما بدا مع ناسخ أو مؤوّلا
120 - فيبدو « 1 » كأنه عمير موفّق * وفي نحو كان الناس نصفان أوّلا
ضمير الفصل
121 - إذا حلّ بين المبتدأ وعديله * ضمير كبكّار هو الفصل اعملا
122 - ومع ناسخ يأتي كأنّ محمدا * هو القصد أو باللام واذكره أوّلا
المعرف بأداة التعريف
123 - يعرّف منكور بأل نحو سيّد * تقول : رأيت السيّد المتفضّلا
124 - وعرّف بأل واعهد وعمّم وصل وزد * وباللام عن عمرو إذا الوصل أفضلا
المضاف
125 - ويحذف تنوين من اسم أضفته * ونون مع الإعراب قد حلّ مكملا
126 - وثانيا اجرر وانو باللام أو * بمن وإلّا بفي طبقا لمعنى تقبّلا
127 - فثوب الفتى في محضة معنوية * كخاتم تبر عرّف اخصص ومثّلا
هامش
( 1 ) في الأصل : فيبدوا . وقد دخل الحذف على تفعيلة مفاعلين فأصبحت مفاعي ، وكان الأولى أن تكون في العروض أو الضرب وليس في حشو البيت .