« حبنطى » ( منتفخ البطن ) - حباط » « 1 » ( بحذف زائديه ) ، وإذا حذف حرف العلّة ، جمع على فعالل أي « حبانط » .
فعالى ، هو جمع كلّ صفة على وزن « فعلان » أو « فعلى » « 2 » ، نحو : « سكران ، سكرى - سكارى ، أو سكارى » .
فعاليّ ، هو جمع كلّ اسم على ثلاثة أحرف مزيد في آخره « ياء » مشدّدة لغير النسب ، نحو : « كرسيّ - كراسيّ » ، أو الاسم المزيد في آخره « ألف » الإلحاق الممدودة « 3 » ، نحو : « علباء ( عصب العنق ) - علابيّ » .
الصيغة
هي ، في اللغة ، الأصل .
وهي ، في الاصطلاح ، الميزان الصرفيّ .
راجع : الميزان الصرفيّ .
صيغة الفاعل
هي ، في الاصطلاح ، الفعل المعلوم .
راجع : الفعل المعلوم .
صيغة المفعول
هي ، في الاصطلاح ، الفعل المجهول .
راجع : الفعل المجهول .
صيغة منتهى الجموع
هي ، في الاصطلاح ، صيغ منتهى الجموع .
راجع : صيغ منتهى الجموع .
صيغتا التعجّب
هما ، في الاصطلاح ، فعلا التعجّب .
راجع : فعلا التعجّب .
هامش
( 1 ) وقد شذ عن هذا الجمع : « أهال » و « أراض » ( جمع « أهل » ، و « أرض » ) .
( 2 ) وقد شذّ عن هذا الجمع : « أسارى » ، و « قدامي » ( جمع « أسير » و « قديم » ) .
( 3 ) وقد شذّ عن هذا الجمع : « أناسيّ » و « ظرابيّ » ( دويبة منتنة ) ( جمع « إنسان » و « ظربان » ) .