الرفع ، نحو : « نحن الطلّاب » ، وعلى بعض الضمائر ، نحو : « نحن » وبعض الظروف ، نحو : « حيث » ، وبعض الحروف ، نحو :
« منذ » ، وعلى الفعل الماضي عند اتصاله بواو الجماعة ، نحو : « كتبوا » ويعتبر بعض النحاة أنّ الضمّة التي قبل واو الجماعة عرضيّة طارئة لمجانسة الواو فقط ، لذلك اعتبروا أنّ الضّمّ لا يدخل إلّا على الاسم والحرف . وهو عند الخليل ينحصر في آخر الكلمة غير المنوّنة نحو : « يكتب » . وهو أيضا جعل الحرف مضموما ، منعا لالتقاء الساكنين ، نحو : « هم الأحرار » ، وهو أيضا الزيادة .
الضّمّة
هي ، في اللغة ، مصدر المرّة من ضمّ :
أضاف أو جمع .
وهي ، في الاصطلاح ، إحدى علامات الرفع في الفعل « 1 » والاسم ، نحو : « يدرس الطالب » ، وتسمّى أيضا : الرّفعة ، والقبو ، والواو الصغيرة ، والضّمّة الإعرابيّة .
الضّمّة البنائيّة
هي ، في الاصطلاح ، الضّمّ .
راجع : الضّمّ .
الضّمّة العارضة
هي ، في الاصطلاح ، الحركة العارضة على آخر بعض الكلمات المبنيّة ، نحو
لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ
« 1 » « 2 » و « هم كتبوا » .
الضوابط
هي ، في اللغة ، جمع « ضابط » ، وهو اسم فاعل من ضبط الأمر : حفظه .
وهي ، في الاصطلاح ، الشدّة ، والمدّة ، وهمزة الوصل ، وهمزة القطع ، أو حركات التشكيل ، ( الفتحة ، والضمّة ، والكسرة ، والسكون ) ، أو قواعد النحو واللغة .
وتسمّى أيضا : علامات الضّبط .
هامش
( 1 ) يعتبر بعضهم أنّ الضمّة إحدى علامات البناء الأصليّة ، فيقولون في إعراب « كتبوا » : فعل ماض مبنيّ على الضمّة ( بدلا من الضمّ ) لاتّصاله بواو الجماعة .
1 « قبل » و « بعد » : ظرفان مبنيّان على الضم في محلّ جرّ ب « من » .
2 الروم : 4 .