و « السين » و « الزاي » ، وسميت كذلك نسبة إلى « أسلة اللسان » ( رأسه ) . وتسمّى أيضا :
الحروف الصفيريّة .
الحروف الأصليّة
هي ، في الاصطلاح ، الحروف الأصول في الكلمة ، أي التي تثبت في تصاريفها نحو الكاف ، والتاء ، والباء ، في « نكتب » ، والدال ، والراء ، والسّين ، في « مدرسة » .
وتقابلها الحروف الزائدة . وتسمّى أيضا :
الحروف الأصول .
راجع : الحروف الزائدة .
الحروف الأصول
هي ، في الاصطلاح ، الحروف الأصليّة .
راجع : الحروف الأصليّة .
حروف الانفصال
هي ، في الاصطلاح ، الحروف التي لا تتّصل بما يعدها في الكتابة ، وهي : « ا ، د ، ذ ، ر ، ز ، و » . يقابلها حروف الاتّصال .
راجع : حروف الاتّصال .
حروف البناء
هي ، في الاصطلاح ، حروف المباني .
راجع : حروف المباني .
حروف التمثيل
هي ، في الاصطلاح ، الحروف التي تقابل الموازين ليعرف ما إذا كانت أصليّة أم زائدة ، نحو : « عنبس » ، فإذا اعتبرت على وزن « فنعل » اعتبرت النون زائدة وإذا اعتبرت على وزن « فعلل » ، اعتبرت النون أصليّة .
حروف التهجّي
هي ، في الاصطلاح ، حروف المباني .
راجع : حروف المباني .
الحروف الجوفيّة
هي ، في الاصطلاح ، حروف العلّة .
راجع : حروف العلّة .
الحروف الجوفيّة الهوائيّة
هي ، في الاصطلاح ، حروف المدّ الثلاثة ( ا ، و ، ي ) ، وسمّيت كذلك نسبة إلى الجوف ، أي فراغ الحلق والفم حيث ينقطع مخرجها ، وسمّيت هوائية لأنّها تنتهي بانقطاع الهواء .
الحروف الحلقيّة
هي ، في الاصطلاح ، الحروف التي يكون مخرجها من الحلق ، وهي : « الهمزة ، والحاء ، والخاء ، والعين ، والغين ، والهاء » .
وتسمّى أيضا : الحروف الستّة .
الحروف الخيشوميّة
هي ، في الاصطلاح ، النون الساكنة ، والتنوين حين إدغامهما بغنّة ، أو إخفائهما ، والنون والميم المشدّدتان .
الحروف الذّلقيّة
هي ، في الاصطلاح ، الباء ، والراء ، والفاء ، واللام ، والميم ، والنون ، يجمعها