منسوبة صحيحة التسلسل غير منقطعة من ظهور كلفة على النظم ولا تعسف في السبك بحيث يشبه تحدرها باطراد الماء لسهولته وانسجامه ، فمتى جاءت كذلك دلت على قوة عارضة الشاعر وقدرته " « 1 » . وعلى ذلك سار اللاحقون من أهل الصنعة « 2 » .
وهناك فرق ما بين الاطراد والاستطراد حيث الاستطراد يكون كلام ثم تدخل عليه كلاما أجنبيا عنه ثم ترجع إلى الأول . وعلى قول أهل الصنعة يسير العباسي فيقول :
* إن يقتلوك فقد ذللت عروشهم * بعتيبة بن الحارث بن شهاب
" البيت من - الكامل - وهو لربيعة من بني نصر بن قعين يرثي ذؤابا ابنه ويقال : قائله داوود بن ربيعة الأسدي - والشاهد فيه : الاطراد ، وهو أن يأتي الشاعر باسم الممدوح أو غيره وأسماء آبائه على ترتيب الولادة من غير تكلف . ومنه قوله عليه الصلاة والسّلام " الكريم ابن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم " « 3 » .
45 - الجناس المستوفى
الجنس : الضرب من كل شيء وهو من الناس ومن الطير ومن حدود النحو والعروض ومن الأشياء جملة ، ومنه المجانسة والتجنيس ، ويقال هذا يجانس هذا أي يشاكله « 4 » .
هامش
( 1 ) انظر تحرير التحبير ص 352 .
( 2 ) انظر مثلا : المصباح ص 83 وحسن التوسل ص 284 ونهاية الأرب ج 7 ص 155 والتلخيص ص 387 وعروس الأفراح ج 4 ص 410 وأنوار الربيع ج 3 ص 324 .
( 3 ) معاهد التنصيص 3 : 201 .
( 4 ) مادة " جنس " اللسان ج 1 ص 701 .