* أجمع النحاة على أن ما فيه تاء التأنيث يكون في الوصل تاء ، وفي الوقف هاء على اللغة الفصحى 237 .
* إذا اجتمع النكرة والمعرفة غلبت المعرفة 238 .
* إذا اجتمع المذكر والمؤنث غلب المذكر 239 .
* إذا اجتمع طالبان روعى الأول 240 .
* إذا اجتمع الواو والياء غلبت الياء 241 .
* إذا اجتمع ضميران متكلم ومخاطب غلب المتكلم 242 .
* إذا اجتمع مخاطب وغائب غلّب المخاطب 243 .
* إذا تمّ الفعل بفاعله أشبها حينئذ الحرف ، فلذلك لم يستحقا الإعراب 244 .
* إذا دار الأمر بين الاشتراك والمجاز فالمجاز أولى 245 .
* إذا دار الاختلال بين أن يكون في اللفظ أو في المعنى كان في اللفظ أولى 246 .
* إذا نقل الفعل إلى الاسم لزمته أحكام الاسم 247 .
* الاسم أصل للفعل والحرف 248 .
* الاسم أخف من الصفة 249 .
* الأصل مطابقة المعنى للفظ 250 .
* الأصل أن يكون الأمر كله باللام من حيث كان معنى من المعاني والمعاني إنما الموضع لها الحروف 251 .
* الأصل في الأفعال التصرف 252 .
* الإضافة ترد الأشياء إلى أصولها 253 .
أصول النحو عند السيوطي بين النظرية والتطبيق — صفحة 515
مساهمون: عصام عيد فهمي أبو غربية
ص٥١٥