مىكند ؟ و چه عذرى از او در اعراض و پشت كردن به اين كار پذيرفته است ؟ در حالى كه مىداند مختار و يارى شده به حساب نيايد و از او حساب خواسته مىشود در حالى كه مضطر ، مقهور ، پشيمان ، روسياه و سرگردان و ذليل و درهم شكسته مىباشد .
فصل جايگاه فرشته
ابن عمر الزاهد صحابى « تغلب » روايتى دارد كه آن را در نسخه قديمى كه ظاهرا در زمان حيات مؤلف نوشته شده ديدهام و آن در خزانه حافظ خليفه مصر بوده و سخنش اين است كه :
( و سئل عن قول امير الحسن ( ع ) نظّفوا الصّماغين فانّهما مقعد الملكين )
دو كناره دهان را كه جايگاه دو فرشته است پاكيزه كنيد .
« تغلب » گفته است آن دو جا محلى است كه آب دهان انسان جمع مىشود و عوام آن را صوارين مىگويند . « 1 »
هامش
( 1 ) در كتاب تاج العروس آمده است : الصواران صماغا الفم و العامه سماهما بالصوارين و هما الصامغان ايضا و في الحديث تعهد و الصوارين فإنهما مقعد الملك هما ملتقى الشدقين . اى تعهدوهما بالنظافه يعنى : دو كناره دهان كه محل التقاى دو لب است يا جاى فراهم آمدن آب دهن در دو طرف لب مىباشد ، عوام آن را صوارين مىگويند و در حديث آمده است كه داخل دو گونه را پاكيزه كنيد كه جايگاه فرشته است . و مناسب است كه حديث زير را هم كه از كتاب كافى و وسائل الشيعه آقاى محمد امين رضوى سلدوزى در كتاب تجسم