باب الضاد
الضّحوة والضّحى والضّحاء -
فالضّحوة :
ارتفاع أوّل النّهار ، والضّحى :
بالضم والقصر فوقه ، والضّحاء :
إذا امتدّ النّهار وقرب أن ينتصف وكلها تعرب مفعولا فيه ظرف زمان تقول : « لقيته ضحوة أو ضحى أو ضحاء » .
ضمائر الأفعال لذات واحدة -
لا يجوز للفعل مطلقا أن يكون فاعله ومفعوله ضميرين لذات واحدة فلا يقال : « أكرمتني » أي أكرمت ذاتي بل يعبّر عن المفعول ب « النّفس » أو ب « الذّات » نحو « أكرمت نفسي » .
إلّا « أفعال القلوب » فإنّه يجوز فيها ذلك نحو « ظننتني » أي ظننت ذاتي .
الضّمير -
1 - تعريفه :
هو ما وضع لمتكلم ، أو مخاطب ، أو غائب ، ك « أنا ، وأنت ، وهو » أو لمخاطب تارة ، ولغائب أخرى وهو « الألف والواو والنّون » .
2 - أقسامه :
ينقسم الضمير إلى قسمين :
بارز . ومستتر .
( 1 ) الضمير البارز وقسماه :
الضمير البارز : هو ما له صورة في اللفظ كتاء « قمت » ، وينقسم إلى :
منفصل . ومتّصل .
( أ ) فالضمير المنفصل :
هو ما يبتدأ به في النّطق ، ويقع بعد « إلّا » تقول « أنا مؤمن » وتقول : « ما نهض إلّا أنت » .
وينقسم المنفصل بحسب مواقع الإعراب إلى قسمين :
( أحدهما ) ما يختصّ بالرفع وهو « أنا » للمتكلم و « أنت » للمخاطب و « هو » للغائب وفروعهنّ ،