وذلك مثل احوى فيقول فيها عند التصغير هذا احييى ورأيت أحيّيا ، وغيره من العلماء لا يرى ذلك فسيبويه مثلا يحذف الياء الزائدة في هذه الحالة فيقول في تصغيرها أحيّو .
أما المازني فيقول بالقلب فيها وذلك نحو أحيّى بثلاث ياءات وحييّة بحذف الهمزة استغناء عنها بحركة الأول وهي بمعنى سمرة الشفة .
5 - وأما إن كان مما بعد ياء تصغيره ياءان أولاهما زائدة وذلك كأتى وكساء كما مثلنا سابقا فإنهم يحذفون الياء الزائدة باتفاق .
6 - إذا صغر الاسم المبدوء بهمزة الوصل ، تحذف الهمزة فيبقى على حرفين لا ثالث لهما ، ثم يرد المحذوف مما هي فيه وذلك مثل : اسم وابن يقال في تصغيرهما سمى وبنى بحذف الهمزة استغاء عنها بتحريك الأول ورد المحذوف .
7 - وفي تصغير مثل : أيوب وثمانية علمين تقول في الأول اييوب . وفي الثانية تقول ثمينية بحذف الياء المنقلبة من الألف أو تقول ثمينة بحذف الياء الأخيرة وفي ما تقدم من مسائل التصغير يقول الأستاذ الناظم :
783 ) سمات جمع ومثنى نسب * ثاني المضافين مع المركب
784 ) وزائد كزعفران واختلف * في كجلولا ومدها حذف
785 ) لسيبويه لا مبرد وفي * نحو ثلاثين جدارين قفى
786 ) ألف أنثى بعد اربع حذف * في كحبارى مدها أو الألف
787 ) وأردد لأصل ثانيا لينا قلب * من غيره وذا لجمعه يجب
788 ) بفتح أول فقل بويب * مييقن ذويبة نييب
789 ) كذا تدنينير مع القويمة * لا نحو ادم مع الايمة
790 ) وشذ في عبد عبيد مثل ما * قد شذ أعياد للبس علما