الصيغة / الأمثلة / المعاني والتحليل
9 ) فعل بضم الفاء وتضعيف العين بالفتح . / صوم من صائم وصائمة وكلم منكامل وكاملة وركع من راكع وراكعة ضرب من ضارب وضاربة . / هذه الصيغة من صيغ جمع الكثرة والتي يطرد إتيانها من كل صيغة مفردها على وزن فاعل وفاعلة وذلك كما في الأمثلة السابقة حالة كونهما صحيحي اللام سواء صحت عينها أم اعتلت .
10 ) فعال بضم الفاء وتشديد وفتح العين . / صوام من صائم وقوام من قائم قراء من قارئ . / وهذه الصيغة كسابقتها من صيغ مع الكثرة والتي يطرد اتيانها من كل صيغة مفردها على وزن فاعل لمذكر بشرط صحة اللّام سواء صحت العين أو اعتلت وذلك كالأمثلة السابقة .
وبعد تأمل الصيغتين التاسعة والعاشرة نلاحظ أن هناك اشتراكا بينهما في معظم الأحوال وعليه أشار الأستاذ الناظم بقوله : ( وندار ) أي مجيء فعل وفعال في المعتل اللام وذلك مثل غزى وغزاء في غاز .
وعفى عفاء في عاف بمعنى السائل وفنى فناء في فان وشرى وشراء في شار .
كما ندر مجيئها في فعيلة فعلاء وذلك مثل : خريدة « 1 » وخرداء وخرد ونفس ونفساء في نفساء . كما أورد جمع كثرة فعال في فاعلة وذلك كقول الشاعر :
ابصارهن إلى الشبان مائلة
هامش
( 1 ) والخريدة بمعنى ذات الحياء .