تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحصن الرصين في علم التصريف — صفحة 408

مساهمون:

ص٤٠٨
الأوزان المعاني والتحليل أفعل التعدية هي أهر معانيها قياسا مطلقا أو سماعا مطلقا أو قياسا في اللازم وسماعا في المتعدى عند سبيويه أو قياسا مطلقا في غير باب أعطى للأخفش وقد تستعمل الصيغة لتعدية فعل قاصر مثل أجرج . وقد تستعمل الصيغة لزيادة تعدية فعل متعدي وذلك مثل ألبسته جبته وأعلمت محمدا أخاه منطلقا . وقوله تعالى :
فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ
« 1 » . وندر مجيء أفعل لازما وفعل متعديا وذلك مثل خشع فلان القوم أي فرقهم ( فاخشعوا ) أي تفرقوا وكذا شنق البعير أي رفع رأسه واشنق . وفي نحو كبّه لوجهه فأكب وأكبه وجهان التعدي واللزوم . ومنه أيضا قوله : عرضه أي أظهره فاعرض واعرضه . ومن ذلك أيضا قوله : ظأر وأظأرت الناقة إذا عطفت على غير ولدها ونسل فانسل ريش الطائر . ونزف وانزف البئر . وللهمزة كما ذكر الأستاذ الناظم في صيغة افعل عدة معاني وهي : 1 ) ومن معاني الهمزة في صيغة أفعل التعريض أو الأمر فيكون متعديا مثل اقتله وأهلكه وأباعه أي عرضه للقتل والهلاك والبيع . وأكفره وأعدله وأخطأه أي سماه كافرا وعادلا ومخطئا . 2 ) ومن معاني الهمزة الصيرورة مثل اغد البعير أي صار ذا غدة وهي مرض يخرج في أباطنها . 3 ) ومن معاني الهمزة الكثرة مثل أذأب المكان أي كثر ذبابه . 4 ) ومن معاني الهمزة الهجوم مثل اطلعت عليهم أي هجمت ، قاله ابن عصفور ، قال فأما طلعت فمعناه بدت أي ظهرت . 5 ) ومن معاني الهمزة السلب والإزالة وذلك مثل أقذيته وأشكيته أي أزلت القذا من عينه وأزلت شكايته . 6 ) ومن معاني الهمزة بلوغ الوقت وذلك مثل أصبحنا وأمسينا وأضحينا أي بلغنا وقت الصباح وأو بلوغ المكان وذلك مثل أيمنا وأنجدنا وأتهمنا أي بلغنا اليمن وتجد وتهامة . أو بلوغ العدد وذلك مثل أعشرنا وأثلثت من الدنانير أبلغت عشرا وبلغت ثلاثة كذا أمأت أي بلغت مائة وألفت أي بلغت ألفا . 7 ) ومن معاني الهمزة الوجدان أي وجدان الشيء على معنى ما صيغ منه ، ومنه قوله تعالى :
فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ
« 2 » أي وجدنه كبيرا مثل أحمد زيدا أي وجده حميدا أو انجل عمرا أي وجده نجيلا وأكبره أي وجده كبيرا .
هامش
( 1 ) سورة مريم : الآية 23 . ( 2 ) سورة يوسف الآية 31 .