وذلك مثل : استغفر واحرنجم وقبعثرى على التوالي .
ففي البيت السابع والستين :
ناقش الأستاذ الناظم مباحث الثلاثي والرباعي والخماسى المجردات فبدأ بالثلاثى المجرد الذي هو أقل ما يتركب منه الاسم كرجل لأنه يحتاج إلى حرف يبتدأ به ، إذ يجب أن يكون المبتدأ به متحركا والموقوف عليه ساكنا فلما تنافيا في الصفة كرهوا مقارنتهما ففصلوا بينهما بحرف لا يجب فيه حركة ولا سكون . ثم تعرض للمجرد الرباعي كجعفر وللمجرد الخماسى كسفرجل .
ثم تعرض أيضا للحديث عن المزيد الثلاثي ومثل له بقتال لأن أقل المزيد أربعة أحرف ثم المزيد بحرفين مثل اكرام والمزيد بثلاثة أحرف وذلك مثل انطلاق وقد يصل إلى ثمانية نادرا قليلا وذلك نحو كذبذبان أي الكذب .
أما في البيت السابع والستين :
فقد تحدث الأستاذ عن أوزان الاسم الثلاثي المجرد : فذهب إلى أن أوزان الاسم الثلاثي المجرد المتفق عليها عشرة والقسمة العقلية تقتضى أن تكون اثنى عشر وزنا للأسباب التالية :
أ ) الحرف الأول واجب الحركة لأنه مبتدأ به والابتداء بالساكن متعذر وعليه فأحوال هذا الأول ثلاثة وفق الحركات الأصلية الثلاث التي هي الفتحة والكسرة والضمة .
أما الحرف الثاني فلا يخلو من الحركة أو السكون والحركات كما أشرنا ثلاث ، زائدا السكون فتصير أحواله أربعة فإذا ضربنا ثلاثة أحوال الحرف الأول في أربعة أحوال الحرف الثاني نتحصل على اثنى عشر وزنا .
أما الحرف الأخير فلا عبرة به في وزن الكلمة لأنه حرف اعرابها فلا يتعلق به الوزن .
هذا ويشير إليه الناظم بقوله :