4 . المضاف إليه :
وقد رافق مصطلح المضاف في الاستعمال ، وقد استعمله البصريون جميعا « 36 »
( د ) مصطلحات أخرى في باب المجرورات :
1 . الحشو :
وهو « الجار والمجرور » الذي يفصل بين « لا » واسمها ، كالذي في قوله تعالى
( لا فِيها غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ )
« 37 » وقد استعمله سيبويه « 38 » .
2 . الصّفة :
والصّفة مصطلح استعمله ابن السّراج « 39 » ويطلق على الجار والمجرور والظرف ، وهو مصطلح من مصطلحات الكوفيّين ، ويقابله عند البصريين مصطلح المستقر .
3 . الجرّ على الجوار :
قال محمد التّهانوي « 40 » : ( جر الجوار هو أن تصير الكلمة مجرورة بسبب اتصالها بكلمة مجرورة سابقة عليها ، لا بسبب غير الاتصال ، فيكون جر الأولى بسبب العامل ، وجر الثانية لا بعامل ، ولا بسبب التبعيّة ، كجر التّوابع ، بل إنّما يكون بسبب الاتصال والمجاورة ، كجرّ « أرجلكم » في قوله تعالى
( وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ )
« 41 » ومنه قول العرب : هذا جحر ضبّ خرب ، ولا يمكن أن تنعت الضب بقولك : خرب ، لأنه لا يكون كذلك أبدا ، وإنما نعتوا الجحر ، والتقدير : هذا جحر ضبّ خرب الحجر ، وما حمل العرب عليه هو الجوار ، أي صعوبة الانتقال من حركة الكسر إلى حركة الرفع ، وهذا ما قرره علم اللسان العربي القديم .
هامش
( 36 ) الكتاب 1 / 419 ، 2 / 302 ، وانظر معاني القرآن للأخفش ص 295 ، والمقتضب 4 / 136 ، والأصول في النحو 2 / 317 والحجة في علل القراءات 1 / 13 ، والخصائص 1 / 353 ، والمفصل ص 83 ، 99 .
( 37 ) الصافات 47 .
( 38 ) الكتاب 2 / 299 .
( 39 ) الأصول في النحو 1 / 127 .
( 40 ) كشاف اصطلاحات الفنون 1 / 287 ، وانظر الفرائد الجديدة ص 601 .
( 41 ) المائدة 6 .