ومثل ذي استعلاء الرّا إن خلت * من كسرة وهي إذا ما كسرت
غالبة مستعليا وما لحق * به ك ( طارد ) و ( مدرار ) فثق
وليس حتما أن يمال ذو السّبب * بل هو حكم صحّ عن بعض العرب
ولا تمل لسبب لم يتّصل * والمنع قد يوجبه ما ينفصل
فلا تمل في نحو ( بعت تابلا ) * وامنع لنحو قاف ( ناد قابلا )
والكسر إن يعرض زواله ففي * تأثيره وجهان فأقف ما اقتفى
وقد أمالوا لتناسب بلا * داع سواه ك ( عماد ) أو ( تلا )
ولا تمل ما لم ينل تمكّنا * دون سماع غير ( ها ) وغير ( نا )
نحو ( بها ) ( فيها ) و ( قد مرّ بنا ) * و ( عج علينا ) و ( ادن من مجمعنا )
ولم يميلوا نحو ( إلا ) و ( إلى ) * ممّا تراه من تمكّن خلا
وبسماع لا قياس ثبتا * ( أنّى ) ممالا و ( بلى ) ثمّ ( متى )
كذاك ( را ) وأخواته و ( لا ) * من بعد ( إمّا ) في كلام نقلا
و ( المال ) و ( النّاس ) أميلا دون جرّ * والعلم ( الحجّاج ) هكذا اشتهر
كذا ( العشا ) ولشذوذ عزيت * هذى وأمثال لها قد رويت
وأمل المفتوح قبل الرّاء إن * تطرّفت مكسورة حيث تعنّ
كذا الّذى يليه ها التّأنيث في * وقف إذا ما كان غير ألف
باب الوقف
إن سكن الآخر وصلا وحذف * خطّا فذاك السّاكن احذف إن تقف
وسكّن الكائن قبله ك ( له * مال وإنّى آمل أن أسأله )
كذا لدى ربيعة المنوّن * في نصب أو في غيره يسكّن )
والأزد مدّا تبدل التّنوين من * جنس التّحرّك الّذى به قرن
وغير هؤلاء خصّ البدلا * بما يلي الفتحة ك ( امدد طولا )
ويستوى المعرب والمبنى في * إبدال تالي فتحة بألف
وأشبهت ( إذن ) منوّنا نصب * فنونها اجعل ألفا وقفا تصب
ذو القصر والتّنوين فيه المازني * رأى وفاق الأزد غير واهن
ووافق البصري والكسائي * ربيعة ، وبهما اقتدائى