ونوّن ( ايّا ) قبل ( ما ) إذا حذف * مجرورها كما في الاسرا قد عرف
وعند سيبويه ( إذ ما ) حرف * وهي عند ابن يزيد ظرف
واسم سواها غير ( أن ) وانسب إلى * ظرفيّة ما بعد ( أي ) وخلا
ما قبلها منها و ( أي ) بحسب * مصحوبها تعزى لما له انتسب
وقد أتت ( مهما ) و ( ما ) ظرفين في * شواهد من يعتضد بها كفى
فصل في ( لو )
( لو ) حرف شرط يقتضى امتناع ما * يلي ، وكون تلو تلو لازما
وفي المضي استعملت وربّما * أصحبها الآتىّ من تكلّما
وجوّز الجزم بها في الشّعر * ذو حجّة ضعّفها من يدرى
وهي في الاختصاص بالفعل ك ( إن ) * وباشرت ( أنّ ) ك ( لو أنّى فطن )
وليس حتما كون فعل خبرا * من بعد ( لو أنّ ) وممّا أثرا
( لو أنّ حيّا مدرك الفلاح * أدركه ملاعب الرّماح )
وقد يلي اسم ( لو ) وبعد فعل * مفسّر رافع الاسم قبل
ومغرب من بسوى ذا ينطق * ك ( لو بغير الماء حلقي شرق )
وقد يلي مضارع ( لو ) فيجب * مضيّه معنى ك ( لو يجفو ضرب )
وهي جوابا تقتضى ( لم أبن ) * أو ( بنت ) والمثبت باللام قرن
ومع نفيه ب ( ما ) قد توجد * ومع الاثبات قليلا تفقد
ولدليل حذفه أجز كما * أجيز في جواب ( إن ) إن علما
وفي ( فلو في سالف الدّهر ) حذف * جواب ( لو ) والشّرط - أيضا - إذ عرف
فصل في لما وأما
حرف وجوب لوجوب ( لمّا ) * أولى فعلا ماضيا ك ( اهتمّا )
وبعد تلوها جواب مثله * ك ( الفضل لمّا جاء سرّ أهله )
وقد تجاب بابتداء مع فا * وب ( إذا ) فجاءة قد يكتفى
ورادفت حينا لدى أبى على * وسيبويه ذو المقال الأوّل
ورادفت ( إلا ) بإثر قسم * وبعد نفى ذاك - أيضا - قد نمى
وفسّروا ( أمّا ) ب ( مهما يك من * شئ ) وبالفا تلو تلوها قرن