( ش ) إذا ندب المضاف إلى ياء المتكلم على لغة من أثبتها مفتوحة زيدت الألف ، ولم يحتج إلى عمل ثان ؛ لأن الياء مهيأة لمباشرة الألف بفتحها .
وإذا ندب على لغة من حذف الياء مكتفيا بالكسرة جعل بدل الكسرة فتحة وزيدت الألف .
وإذا ندب على لغة من يبدل الياء ألفا حذفت الألف المبدلة وزيدت ألف الندبة كما يفعل بالمقصور .
وإذا ندب على لغة من يثبت الياء ساكنة جاز حذف الياء وفتحها .
وإذا ندب مضاف إلى مضاف إلى الياء لزمت الياء ؛ لأن المضاف إليها غير مندوب .
باب الترخيم في النداء
( ص )
ترخيم الاسم في النّدا أن يحذفا * آخره ك ( يا يزى ) و ( يا خفا )
وجوّزنه - مطلقا - في كلّ ما * أنّث بالها وبه اخصص علما
إن يخل من إضافة مجاوزا * حدّ الثّلاثىّ كمثل : ( يا نزا )
ويكتفى بحذف ها التّأنيث من * ما حازه كمثل : ( يا مرجان إن )
واحذف مع اخر الّذى منه خلا * ما قبل ذا لين مزيدا إن تلا
ثلاثة أو فوقها ، وسكّنا * لا شبه ما " فرعون " قد تضمّنا
( ش ) احترزت بقولي :
ترخيم الاسم في النّداء . . . * . . . . . . .
من ترخيم غير المنادى في ضرورة كقوله : [ من الوافر ]
. . . . . . . * وأضحت منك شاسعة أماما " 1 "
أراد : أمامة .
هامش
( 1 ) عجز بيت لجرير وصدره :ألا أضحت حبالكم رماما * . . . . . .ينظر : ديوانه ص 221 ، وخزانة الأدب 2 / 365 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 594 ، وشرح التصريح 2 / 190 ، والكتاب 2 / 270 ، والمقاصد النحوية 4 / 282 ، ونوادر أبى زيد ص 31 ، وبلا نسبة في أسرار العربية ص 240 ، والإنصاف 1 / 353 ، وأوضح المسالك 4 / 70 ، وشرح عمدة الحافظ ص 313 .