من الضرورات على مذهب الخليل ، وليس من الضرورات ، على مذهب يونس .
وشبه ( ثمانيا ) ب ( جوار ) من قال : [ من الكامل ]
يحدو ثماني مولعا بلقاحها * حتّى هممن بزيغة الإرتاج " 1 "
( ص )
وفي اضطرار وتناسب صرف * ما يستحقّ حكم غير المنصرف
ورأى أهل الكوفة الأخفش في * إجازة العكس اضطرارا يقتفى
وبعضهم أجازه اختيارا * وليس بدعا فدع الإنكارا
( ش ) صرف الاسم المستحق منع الصرف جائز في الضرورة بلا خلاف .
ومنع صرف المستحق الصرف مختلف فيه :
فأجازه الكوفيون والأخفش وأبو علي ، وبقولهم أقول لكثرة استعمال العرب ذلك ؛ كقول الكميت : [ من الكامل ]
سيوف لا تزال ظلال قوم * يهتّكن البيوت ويستبينا
يرى الرّاءون بالشّفرات منها * وقود أبى حباحب والظّبينا " 2 "
[ ويروى :
. . . . . . . * كنار أبى حباحب . . . ]
ومثله قول الأخطل : [ من الكامل ]
هامش
- ولسان العرب ( علا ) ، ( قلا ) ، وما ينصرف وما لا ينصرف ص 114 ، والمقتضب 1 / 142 ، والممتع في التصريف 2 / 557 ، والمنصف 2 / 68 ، 79 ، 3 / 67 ، وهمع الهوامع 1 / 36 .
( 1 ) الإرتاج : الإغلاق . اللسان ( رتج ) .
والبيت لابن ميادة في ديوانه ص 91 ، وخزانة الأدب 1 / 157 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 297 ، ولسان العرب ( ثمن ) ، وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ص 164 ، وشرح الأشمونى ص 522 ، والكتاب 3 / 231 ، وما ينصرف وما لا ينصرف ص 47 ، والمقاصد النحوية 4 / 352 .
( 2 ) الظبة : حد السيف . ينظر : مقاييس اللغة ( ظبي ) .
وينظر الببيتان : في ديوان الكميت 2 / 126 ، وخزانة الأدب 7 / 151 ، وشرح شواهد الإيضاح ص 537 ، ولسان العرب ( شفر ) ، ( ظبا ) ، والمقاصد النحوية 4 / 361 ، وبلا نسبة في الصاحبى في فقه اللغة ص 250 .