تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على الفية ابن مالك — صفحة 150

مساهمون:

ص١٥٠

7 - اتصال الفاعل بالفعل من غير فاصل :

والأصل في الفاعل أن يتصلا * والأصل في المفعول أن ينفصلا « 1 » وقد يجاء بخلاف الأصل * وقد يجي المفعول قبل الفعل « 2 »
الأصل أن يلي الفاعل الفعل من غير أن يفصل بينه وبين الفعل فاصل ؛ لأنه كالجزء منه ، ولذلك يسكّن له آخر الفعل إن كان ضمير متكلم ، أو مخاطب ، نحو : ضربت وضربت ، وإنما سكّنوه كراهة توالى أربع متحركات ، وهم إنما يكرهون ذلك في الكلمة الواحدة ؛ فدلّ ذلك على أن الفاعل مع فعله كالكلمة الواحدة . والأصل في المفعول أن ينفصل من الفعل ، بأن يتأخر عن الفاعل ، ويجوز فيه تقديمه على الفاعل إن خلا مما سيذكره ؛ فتقول : ضرب زيدا عمرو ، وهذا معنى قوله : « وقد يجاء بخلاف الأصل » وأشار بقوله : « قد يجي المفعول قبل الفعل » إلى أن المفعول قد يتقدم على الفعل ، وتحت هذا قسمان :
هامش
( 1 ) الأصل : مبتدأ مرفوع . في الفاعل : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الأصل أن يتصلا : أن حرف مصدري ونصب . يتصلا : فعل مضارع منصوب فتحته ظاهرة . والألف للإطلاق . والفاعل ضمير مستتر . وأن وما بعدها في تأويل مصدر مرفوع خبر الأصل . التقدير : الأصل في الفاعل اتصاله . والشطر الثاني مماثل الأول : ( 2 ) قد يجاء : قد : حرف تقليل . يجاء : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع . بخلاف جار ومجرور نائب فاعل ليجاء .
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على الفية ابن مالك — صفحة 150 | محمد علي سلطاني