14 - بالباعث الوارث الأموات قد ضمنت * إيّاهم الأرض في دهر الدّهارير « 1 »
وصل أو افصل هاء « سلنيه » وما * أشبهه ، في « كنته » الخلف انتمى « 2 »
هامش
- ( ب ) أن يحصر بإلا أو إنما : إنما يدفع الأعداء أنا ،« وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ » .( ج ) أن يكون العامل محذوفا مثل : إن أنت بذلت جهدك كلّل اللّه مسعاك بالنجاح .
( د ) أو أن يكون العامل معنويا مثل : اللهم : أنا راج عفوك .
( ه ) أو أن يقع الضمير معمولا لحرف النفي مثل : « وما أنتم بمعجزين » :
و « ما هنّ أمهاتهم » .
( و ) أو أن يقع بعد « أمّا » التفصيلية : « أما زيد فكاتب وأما أنت فشاعر » .
وهناك مواضع أخرى أقلّ من هذه ورودا واستعمالا .
( 1 ) البيت للفرزدق الشاعر الأموي من قصيدة في الفخر والمديح . الباعث والوارث صفتان للّه الذي يبعث الموتى ويرث ما يملكون بعد فنائهم . ضمنت : اشتملت .
الدهارير الشدائد أو أول الزمان ولا واحد له من لفظه .
المعنى : أقسمت بالذي يبعث الموتى ويرث الذاهبين الذين ضمتهم الأرض في الأزمنة الخوالي أو في أزمان الشدائد .
الإعراب : بالباعث : الباء حرف جر وقسم ، الباعث : مجرور بالباء متعلق بحلفت في بيت سابق ، الأموات : مضاف إليه مجرور ومفعول به منصوب يتنازعه العاملان : الباعث والوارث ، إياهم : إيا : ضمير منفصل في محل نصب مفعول به لضمنت ، والهاء للغيبة والميم للجمع . الأرض : فاعل مؤخر ، وجملة :
ضمنت إياهم الأرض : في محل نصب حال من الأموات .
الشاهد فيه : قوله : ضمنت إياهم : فقد فصل الضمير للضرورة وكان حقه أن يأتي به متصلا فيقول : ضمنتهم . .
( 2 ) « سلنيه » قصد لفظه وهو مضاف إليه . وما : الواو حرف عطف ، ما : اسم موصول في محل جر معطوف على « سلنيه » ، في كنته : جار ومجرور متعلق بانتمى .
جملة انتمى : في محل رفع خبر للمبتدأ : الخلف .