« 508 » -
إنّ محلّا وإنّ مرتحلا
أي : لنا في الدنيا محلّا ، وإن لنا عنها مرتحلا ، وذهب الكوفيون إلى أنه لا يجوز إلا إذا كان الاسم نكرة ، وذهب الفراء إلى أنه لا يجوز في معرفة ولا نكرة إلا إن كان بالتكرير كالبيت والمثال ، ورد المذهبان بالسماع قال تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جاءَهُمْ
[ فصلت : 41 ] الآية ، أي : يعذبون ، وقال الشاعر :
« 509 » -
أتوني فقالوا : يا جميل تبدّلت * بثينة أبدالا ، فقلت : لعلّها
أي : تبدلت ، ويجب حذف الخبر إذا سدت مسده واو المصاحبة ، حكى سيبويه إنك ما وخيرا ، أي : إنك مع خير ، وما زائدة ، وحكى الكسائي : إن كل ثوب لو ثمنه ، بإدخال اللام على الواو ، أو سد مسده حال كقوله :
« 510 » -
إن اختيارك ما تبغيه ذا ثقة * باللّه مستظهرا بالحزم والجلد
وكذا ليت شعري إذا أردف باستفهام كقوله :
« 511 » -
ألا ليت شعري كيف حادث وصلها
فشعري مصدر اسم ليت والخبر ملتزم الحذف ، والتقدير ليت شعري بكذا ثابت أو موجود أو واقع ، وجملة الاستفهام في موضع نصب بالمصدر ، وعلة الحذف كونه في معنى ليتني أشعر ، وسد الجملة بعده عن المحذوف ، ومقابل الأصح فيه قول المبرد والزجاج :
إن جملة الاستفهام في محل رفع خبر ليت ، والتقدير ليت علمي واقع بكيف حادث وصلها ، ثم حذف وأضاف اتساعا ، ورد بأنه يؤدي إلى الإخبار في هذا الباب بالجملة الطلبية ، وإلى خلو الجملة المخبر بها عن الرابط .
هامش
( 508 ) - البيت من المنسرح ، وهو للأعشى في ديوانه ص 283 ، والخزانة 10 / 452 ، 459 ، والخصائص 2 / 373 ، وسر صناعة الإعراب 2 / 517 ، والكتاب 2 / 141 ، واللسان ، مادة ( رحل ) ، والمحتسب 1 / 349 ، والتاج ، مادة ( حلل ) ، ومغني اللبيب 1 / 82 ، والمقتضب 4 / 130 ، والمقرب 1 / 109 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2 / 329 ، انظر المعجم المفصل 2 / 569 .
( 509 ) - البيت من الطويل ، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 150 ، وشرح عمدة الحافظ ص 220 ، انظر المعجم المفصل 2 / 655 .
( 510 ) - البيت من البسيط ، وهو بلا نسبة في شفاء العليل ص 356 ، انظر المعجم المفصل 1 / 269 .
( 511 ) - البيت من الطويل ، وهو لامرىء القيس في ديوانه ص 42 ، والأشباه والنظائر 5 / 91 ، انظر المعجم المفصل 1 / 134 .