ثمّ أورد « الغراء » على ذلك ، إذ قياسه « غرى » ، لأنّه من « غري » فهو غر « 1 » مثل قولك :
صدي فهو صد ، فمدّه على خلاف القياس ، ولا بعد في مجيء بعض الألفاظ خارجا عن القياس ، وقد أجراه الأصمعيّ على القياس ، والمسموع ما ذكر سيبويه من المدّ « 2 »
« ومن ذلك جمع فعلة وفعلة » .
إذ قياسها فعل وفعل ، فإذا جمع المعتلّ الّلام من فعلة / أو فعلة جاء على فعل وفعل ، فتتحرّك الياء وينفتح ما قبلها فتنقلب ألفا ، وهو معنى المقصور .
قوله : « ونحو « 3 » الإعطاء والرّماء والاشتراء والاحبنطاء » إلى آخره .
ممدودات ، لأنّ نظائرهنّ من الصحيح قياسه أن يكون قبل آخره ألف زائدة ، فإذا بنيت من المعتلّ الّلام مثله وقع حرف العلّة متطرّفا بعد ألف زائدة فوجب قلبه همزة ، وهو معنى الممدود « 4 » ومثّل بالإعطاء في المعتلّ ، ونظيره الإكرام في الصحيح ، وقياس أفعل إفعال ، ومثّل بالرّماء في المعتلّ ، ونظيره الطّلاب في الصّحيح ، وهو مصدر فاعل ، وقياس فاعل فعال ، ومثّل بالاشتراء في المعتلّ ، ونظيره الافتتاح في الصحيح ، وهو مصدر افتعل « 5 » وقياس مصدر افتعل افتعال ، ومثّل بالاحبنطاء « 6 » ونظيره « 7 » في الصّحيح الاحرنجام ، وهو مصدر افعنلل ، وقياس مصدر افعنلل افعنلال ، فوجب أن يكون قبل آخر الجميع ألف ، فيقع حرف العلّة بعدها متطرّفا ، فينقلب همزة .
ومن ذلك أسماء الأصوات المضمومة الأوائل ، فإنّ قياسها أن يقع قبل آخرها ألف ، فينقلب حرف العلّة همزة كما تقدّم ، ثمّ مثّل بالصّحيح والمعتلّ .
« وقال الخليل « 8 » مدّوا البكاء على ذا » .
هامش
( 1 ) « غري بالشيء يغرى غرا وغراء : أولع به » . اللسان ( غرا )
( 2 ) انظر الكتاب : 3 / 538 ، وتعليق السيرافي في حاشية الكتاب : 3 / 538 ، والمخصص : 15 / 103 ، وشرح الشافية للرضي : 2 / 327 ، وارتشاف الضرب : 1 / 235 .
( 3 ) سقط من المفصل : 217 ، وشرحه لابن يعيش : 6 / 40 ، وط : « نحو » .
( 4 ) من قوله : « ممدودات » إلى « الممدود » نقله الجاربردي في شرح الشافية : 295 بتصرف يسير .
( 5 ) في د : « افتعال » تحريف .
( 6 ) « احبنطأ الرجل : انتفخ بطنه » . اللسان ( حبط ) .
( 7 ) في د : « وقياسه » .
( 8 ) انظر الكتاب : 3 / 540 ، والمقتضب : 3 / 86 ، والسيرافي : 143 - 144 .