84 - لام كي « 1 » ولام الجحود ينصب الفعل بعدهما بأن مضمرة . وقالوا : باللام نفسها .
85 - لا يجمع « 2 » بين اللام وكي وأن . وقالوا : يجوز .
86 - النصب « 3 » بعد حتى بأن مضمرة . وقالوا : بحتّى .
87 - إذا « 4 » وقع الاسم بين أن وفعل الشرط كان مرفوعا بفعل محذوف يفسّره المذكور . وقالوا : بالعائد من الفعل إليه .
88 - لا يجوز تقديم معمول جواب الشرط ، ولا فعل الشرط ، على حرف الشرط « 5 » ، وقالوا : يجوز .
89 - ( إن ) لا تكون بمعنى « 6 » إذ . وقالوا تكون .
90 - إذا « 7 » وقعت إن الخفيفة بعد ما النافية كانت زائدة . وقالوا : نافية .
91 - إذا وقعت « 8 » اللام بعد إن الخفيفة كانت إن مخففة من الثقيلة ، واللام للتأكيد .
وقالوا : إن بمعنى ما واللام بمعنى إلّا .
92 - لا يجازى « 9 » بكيف . وقالوا : يجازى بها .
93 - السين « 10 » أصل . وقالوا : أصلها ( سوف ) حذف منها الواو والفاء .
94 - إذا « 11 » دخلت تاء الخطاب على ثاني الفعل جاز حذف الثانية . وقالوا : الأولى .
95 - لا يؤكد « 12 » فعل الاثنين وفعل جماعة المؤنّث بالنون الخفيفة . وقالوا : يجوز .
96 - ذا « 13 » والذي وهو وهي بكمالها الاسم . وقالوا : الذال والهاء فقط .
97 - الضمير في لولاي ، ولولاك ، ولولاه في موضع جرّ « 14 » . وقالوا : في موضع رفع .
98 - الضمير « 15 » في نحو : إيّاي وإيّاك وإيّاه ( إيّا ) . وقالوا : الياء والكاف والهاء .
99 - يقال فإذا « 16 » هو هي . وقالوا : فإذا هو إيّاها .
100 - ( تمام المائة ) أعرف المعارف « 17 » المضمر . وقالوا : المبهم .
101 - ذا ، وأولاء « 18 » ، ونحوهما لا يكون موصولا . وقالوا : يكون .
هامش
( 1 ) انظر الإنصاف ( 593 ) .
( 2 ) انظر الإنصاف ( 579 ) .
( 3 ) انظر الإنصاف ( 597 ) .
( 4 ) انظر الإنصاف ( 615 ) .
( 5 ) انظر الإنصاف ( 620 ) .
( 6 ) انظر الإنصاف ( 632 ) .
( 7 ) انظر الإنصاف ( 636 ) .
( 8 ) انظر الإنصاف ( 640 ) .
( 9 ) انظر الإنصاف ( 643 ) .
( 10 ) انظر الإنصاف ( 646 ) .
( 11 ) انظر الإنصاف ( 648 ) .
( 12 ) انظر الإنصاف ( 650 ) .
( 13 ) انظر الإنصاف ( 669 ) .
( 14 ) انظر الإنصاف ( 687 ) .
( 15 ) انظر الإنصاف ( 695 ) .
( 16 ) انظر الإنصاف ( 702 ) .
( 17 ) انظر الإنصاف ( 707 ) .
( 18 ) انظر الإنصاف ( 717 ) .