« 61 » - يا دار هند عفت إلّا أثافيها * [ بين الطّويّ فصارات فواديها ]
وقوله : [ الرجز ]
« 62 » - كأنّ أيديهن بالقاع القرق
ونحو ذلك . وقوله : [ الوافر ]
« 63 » - وأن يعرين إن كسي الجواري * فتنبو العين عن كرم عجاف
نعم ، وإذا كان الحرف لا يتحامل بنفسه حتى يدعو إلى اخترامه وحذفه كان بأن يضعف عن تحمل الحركة الزائدة عليه فيه أحرى وأحجى ، وذلك نحو قول اللّه تعالى :
وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ
[ الفجر : 4 ] ، و
ذلِكَ ما كُنَّا نَبْغِ
[ الكهف : 64 ] ، و
الْكَبِيرُ الْمُتَعالِ
[ الرعد : 9 ] . وقوله : [ السريع ]
« 64 » - [ سيفي وما كنّا بنجد وما ] * قرقر قمر الواد بالشّاهق
وقول الأسود بن يعفر : [ الطويل ]
« 65 » - فألحقت أخراهم طريق ألا هم * [ كما قيل نجم قد خوى متتابع ]
يريد أولاهم و
يَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ
[ الشورى : 24 ] ، و
سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ
[ العلق : 18 ] كتبت في المصحف بلا واو للوقف عليها كذلك ، وقد حذفت الألف في نحو ذلك قال رؤبة : [ الرجز ]
« 66 » - وصّاني العجاج فيما وصّني
هامش
( 61 ) - الشاهد للحطيئة في ديوانه ( ص 240 ) ، وشرح أبيات سيبويه ( 2 / 319 ) ، وبلا نسبة في الكتاب ( 3 / 340 ) ، وخزانة الأدب ( 6 / 397 ) ، والخصائص ( 1 / 307 ) ، وشرح المفصّل ( 10 / 100 ) ، ولسان العرب ( ثفا ) ، والمحتسب ( 1 / 126 ) ، والمنصف ( 2 / 185 ) .
( 62 ) - الشاهد لرؤبة في ملحقات ديوانه ( ص 179 ) ، وانظر المحتسب ( 1 / 126 ) .
( 63 ) - الشاهد لعمران بن حطان أو لعيسى بن الحبطى في الأغاني ( 18 / 49 ) ، ولأبي خالد القناني في شرح شواهد المغني ( 2 / 886 ) ، ولسان العرب ( كرم ) ، ولسعيد بن مسحوج الشيباني في لسان العرب ( كسا ) ، ولمرداس بن أذنة في لسان العرب ( عجف ) ، وبلا نسبة في إصلاح المنطق ( ص 60 ) ، ومغني اللبيب ( 2 / 527 ) ، والممتع في التصريف ( 2 / 536 ) ، والمنصف ( 2 / 115 ) .
( 64 ) - الشاهد لأبي عامر جدّ العباس بن مرداس في ذيل سمط اللآلئ ( ص 37 ) ، وشرح شواهد المغني ( 2 / 601 ) ، ولسان العرب ( قمر ) و ( عتق ) ، وتاج العروس ( قمر ) و ( عتق ) ، وله أو لأنيس بن عباس في الدرر ( 6 / 177 ) ، والمقاصد النحوية ( 2 / 351 ) ، ولأبي الربيس التغلبي في لسان العرب ( ودي ) ، وبلا نسبة في الإنصاف ( 1 / 388 ) ، والمقتضب ( 2 / 73 ) .
( 65 ) - انظر اللسان ( وأل ) ، والبيت في قصيدة ذكرها الغندجاني في فرحة الأديب ( ص 199 ) .
( 66 ) - الرجز لرؤبة في إعراب القرآن ( 3 / 838 ) ، والخصائص ( 2 / 93 ) ، وملحقات ديوانه ( ص 187 ) .