5014 - ينادى بيهياه وياه كأنّه * صويت الرّويعىّ ضلّ بالليل صاحبه « 1 »
قال : وبعض يقول : ياهياه بفتح الهاء .
* ( يعيع ) :
وتقول : يعيع الصّبىّ يعيعة [ 202 / ب ] ويعياعا ، وذلك : إذا رمى أحدهم الشئ إلى صبي آخر ، فقال : يع يع .
المهموز منه :
* ( يأيأ ) :
قال أبو عثمان : وقال ابن الأعرابي : يأيأت الرّجل يأيأة « 2 » : إذا أظهرت إلطافه . وأنشد :
5015 - إذا ما القبائل يأيأننا * فماذا تريد بيأيائها « 3 »
ويأيأت بالإبل يأيأة : إذا قلت لها أي ؛ لتسكّنها .
وقال أبو بكر : يأيأت بالقوم : دعوتهم .
فعّل :
* ( يصّص ) :
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : يقال : يصّص الجرو تيصيصا ، وجصّص : « 4 » إذا فتح عينيه أوّل ما يفتح ، وهو صغير .
هامش
( 1 ) جاء الشاهد في تهذيب اللغة 6 / 487 ، واللسان / يهه ، منسوبا لذي الرمة ، وفي الشاهد أكثر من رواية ، والشاهد مركب من بيتين يفصل بينهما بيت ثالث من القصيدة ، والأبيات الثلاثة كما في الديوان 48 / 49 :إذا زاحمت رعنا دعا فوقه الصّدا * دعاء الرّويعىّ ضلّ في اللّيل صاحبه
أخو قفرة مستوحش ليس غيره * ضعيف النّداء أصحل الصّوت لاغبه
تلوّم يهياه بياه وقد مضى * من الليل جوز واسبطرّت كواكبه( 2 ) جاء في اللسان / يأيأ : « يأيأت الرجل يأيأة ، ويأياء : أظهرت إلطافه ، وقيل : إنما هو بأبأ - بالباء الموحدة - وقال وهو الصحيح .
( 3 ) جاء الشاهد في اللسان / بأبأ من غير نسبة ، وروايته :إذا ما القبائل بأبأننا * فماذا نرجّى ببئبائهابالباء الموحدة .
( 4 ) أ : « وجصص » بالحاء المهملة ، وصوابه بالجيم المعجمة .