ووقمه الحزن أيضا : كذلك .
* ( وكم ) :
ووكمه الحزن وكما : اشتدّ عليه .
قال أبو عثمان : وقد وكمه عن حاجته : إذا ردّه عنها أشدّ الرّدّ ، مثل وقمه . ( رجع )
* ( ولب ) :
وولب الزّرع ولوبا وولبا :
تولّد حول [ كباره « 1 » ] .
وولب إليك الشّرّ ولوبا : توصّل ، وولب في الشئ : دخل . وأنشد أبو عثمان :
4897 - رأيت جزيّا والبا في ديارهم * وبئس الفتى إن ناب دهر بمعظم « 2 »
* ( وشج ) :
ووشجت العروق ، والأغصان ، والرّحم وشجا ، ووشوجا : اشتبكت ، وأنشد أبو عثمان :
4898 - والقرابات بيننا واشجات * محكمات القوى بعقد شديد « 3 »
( رجع )
ووشجت الهموم في القلب : اختلطت .
* ( وسج ) :
ووسجت الإبل وسيجا :
أسرعت « 4 » .
* ( وفر ) :
ووفر الشّرّ وفورا : كثر ، ووفرته وفرا : كثّرته ، ووفرت العرض :
صنته .
قال أبو عثمان : ووفر العرض نفسه « 5 » وفورا ، فهو وافر . ( راجع )
* ( وعظ ) :
ووعظه وعظا ، ذكّره اللّه .
* ( وعل ) :
ووعل وعلا : لجأ .
* ( وهص ، وهس ، وطس ) :
ووهص الشئ ، ووهسه ، ووطسه وهصا [ ووهسا ] « 6 »
هامش
( 1 ) ب : دياره ، وفي داره ، وأثبت ما جاء في ق ، ع ، وأظنه الصواب ، جاء في جمهرة اللغة 1 / 330 :
وولب الزرع يلب ولبا : إذا صارت والبة ، وهي الفراخ في أصوله ، وجاء في تهذيب اللغة 15 / 386 : الوالبة :
الزرعة التي تنبت من عروق الزرعة الأولى ، تخرج الوسطى ، فهي الأم ، وتخرج الأوالب بعد ذلك فتتلاحق .
( 2 ) جاء الشاهد في تهذيب الألفاظ 296 وفيه « جريا » براء مهملة : اسم رجل ، وجاء في اللسان / ولب ، وروايته « عميرا » ونسب في الكتابين لعبيد القشيري .
( 3 ) كذا جاء الشاهد في تهذيب اللغة 11 / 134 ، واللسان / وشج ، من غير نسبة .
( 4 ) ب : جاء بخط المقابل في الهامش النسخة ، ووسجت الإبل : أسرعت - بالسين غير المعجمة - وجاء مادة أصلية في صلب النسخة أ .
( 5 ) « نفسه » ساقطة من ب .
( 6 ) « ووهسا » تكملة من ب .