ووعى الجرح : جمع المدّة . قال أبو عثمان :
ووعت المدّة في الجرح : اجتمعت .
( رجع )
وأوعى المتاع : جمعه في الوعاء .
وأنشد أبو عثمان :
4880 - الخير يبقى وإن طال الزّمان به * والشّرّ أخبت ما أوعيت من زاد « 1 »
وقال اللّه عزّ وجلّ :
« وَجَمَعَ فَأَوْعى » ،
« 2 » وقال جلّ ثناؤه :
« وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُوعُونَ »
. « 3 »
( رجع )
* ( وفى ) :
ووفى الشئ وفاء : تمّ ، ووفت الذّمّة أيضا مثله ، ووفى الشئ أيضا : كثر .
وأوفيتك الشئ : أعطيتكه وافيا ، وأوفيتك الكيل : كذلك ، وأوفيت على الشئ : أشرفت عليه .
* ( ودى ) :
وودى الفرس وغيره وديا :
أنعظ . ويقال : بل قطر ماؤه .
وأنشد أبو عثمان للأغلب :
4881 - كأنّ عرق أيره إذا ودى * حبل عجوز ضفرت سبع قوى « 4 »
وقال الآخر :
4882 - حمار ودى خلف است آخر قائم « 5 »
( رجع )
وقال المبرّد : ودى ، وأودى بمعنى في البلّة بأثر البول .
ووديت القتيل دية : غرمتها .
وأنشد أبو عثمان لجميل :
4883 - أهلك يا بثين أوعدوني * أن يقتلوني ثمّ لا يدونى « 6 »
( رجع )
وأودى الرّجل وغيره : مات .
قال أبو عثمان : ويقال : أودى به الموت :
أهلكه ، وأنشد :
هامش
( 1 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / وعى منسوبا لعبيد ابن الأبرص .
( 2 ) الآية 18 / المعارج .
( 3 ) الآية 23 / الانشقاق .
( 4 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / ودى منسوبا للأغلب .
( 5 ) لم أقف على الشاهد وقائله .
( 6 ) رواية الرجز في ديوان جميل 215 :إنّ بنى عمّك أوعدوني * أن يقطعو رأسي إذا لقونى
ويقتلوني ثم لا يدونىوفي ب « باثنين » تصحيف .