4783 - وكفلا ريّان قد تمجمجا « 1 »
* ( مشمش ) :
قال : وقال أبو بكر :
مشمشت الدّواء في الإناء : إذا أنقعته [ ومرسته ] ، « 2 » ومشمش في السّير وغيره مشمشة ، وهي السّرعة والخفّة .
* ( مطمط ) :
ومطمط في كلامه مطمطة :
إذا مدّه وطوّله .
* ( مصمص ) :
ومصمص جلده ، والإناء مصمصة : غسله .
وقال غيره : « 3 » مصمص فمه : إذا غسله بطرف اللّسان ، وهو دون المضمضة .
* ( مزمز ) :
ومزمز الشئ مزمزة : حرّكه تحريكا شديدا ، وفي الحديث : « مزمزوه » « 4 » ، أي : حرّكوه ليستنكه .
* ( مسمس ) :
ومسمس الأمر مسمسة :
إذا اختلط واشتبه .
قال رؤبة :
4784 - إن كنت من أمرك في مسماس * فاسط على أمّك سطو المآسي « 5 »
* ( مثمث ) :
ومثمث السّقاء : رشح .
تفعلل :
* ( تمرمر ) :
قال أبو عثمان : يقال : مار الرّجل يمور مورا ، وتمرمر بمعناه ، قال الشاعر :
4785 - . . . * . . . نقا يرتجّ أو يتمرمر « 6 »
هامش
( 1 ) كذا جاء الشاهد في تهذيب اللغة 10 / 523 ، وجاء في اللسان / محج برواية : « وكفل ريان » بجر « كفل » من غير نسبة ، ولم أقف على قائله ، وفي ديوان العجاج البيت الآتي :وكفلا وعثا إذا ترجرجا( 2 ) « ومرسته » : تكملة من ب ، وجمهرة اللغة 1 / 154 مصدر أبى عثمان في هذا الموضع .
( 3 ) أي غير أبى بكر بن دريد ، لأن الكلام الأول له .
( 4 ) في النهاية 4 / 325 ، قال في السكران : « مزمزوه وتلتلوه » هو أن يحرك تحريكا عنيفا ، لعله يفيق من سكره ويصحو .
( 5 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / مسس منسوبا لرؤبة ، وهو كذلك في ملحقات ديوانة 174 .
( 6 ) الشاهد بعض بيت لذي الرمة ، والبيت بتمامه كما في الديوان 226 :ترى خلفها نصفا قناة قويمة * ونصفا نقا يربح أو يتمرمروفي جمهرة اللغة 1 / 148 « ترى خلقها » بقاف مثناة - وأظنه الصواب .