وقال اللّه عزّ وجل :
( ما جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سائِبَةٍ »
« 1 » فالسّائبة البعير يسيّب يرعى « 2 » حيث شاء لا يركب ، ولا يستعمل ، وهو الذي يدرك نتاج نتاجه . ( رجع )
* ( ساح ) :
وساح في الأرض سياحة :
ذهب فيها للتّعبد ، والتّرهب ، وساحت أمّة محمد - صلّى اللّه عليه وسلّم - لزمت المساجد ، وساح الماء سيحا :
جرى على وجه الأرض .
وأنشد أبو عثمان :
4022 - يردن تحت الأثل سيّاح الدّسق « 3 »
وبالواو والياء :
* ( سار ) :
سار الشّراب في الرأس سورة : ارتفع ، وسار الشّجاع في الحرب : بطش .
قال أبو عثمان : وسار الرّجل على أصحابه سورة : إذا عربد عليهم عند سورة الشّراب في رأسه ، قال الأخطل :
4023 - وشارب مربح بالكاس نادمنى * لا بالحصور ولا فيها بسوّار « 4 »
( رجع )
وسار الحائط والسّور سورا : علاهما .
وأنشد أبو عثمان للعجّاج :
4024 - سرت إليه في أعالي السّور « 5 »
وسار السّلطان سيرة ، وهي طريقته التي يحتمل عليها من عدل أو جور وسار الماشي سيرا : مشى .
قال أبو عثمان : وسرته أنا ، وهو مسير .
( رجع )
* ( ساخ ) :
وساخت الأرض ، وساخ الشئ فيها سوخا وسيخا وسؤوخا :
غرقت وغرق فيها .
[ قال أبو عثمان : وزاد أبو بكر :
وسوخانا ، وساخت بهم الأرض [ أيضا ] « 6 »
هامش
( 1 ) الآية 103 المائدة .
( 2 ) ب : « فرعا » تصحيف .
( 3 ) جاء الرجز في اللسان - دسق منسوبا لرؤبة وهو كذلك في ديوانه 106 .
( 4 ) أ : « بسوان « بنون في آخره تصحيف ، وبرواية ب جاء في اللسان سور وديوان الأخطل 79 .
( 5 ) جاء الشاهد في اللسان - سور غير منسوب ، وبرواية الأفعال جاء في ديوان العجاج 224 .
( 6 ) « أيضا » تكملة من ب .