وسهف أيضا فهو مسهوف : إذا أصابه السّهاف : مثل العطاش « 1 » سواء ، وهو شدّة العطاش .
* ( سقل ) :
قال : وسقلت السّيف ونحوه ، وصقلت سقلا وصقلا ، والتي يصقل بها « 2 » المصقلة والمسقلة .
قال : وقال الجرمىّ : سقل « 3 » الفرس سقلا ، وصقل صقلا ، وهو ميل في القوائم .
يقال : في يديه سقل ، وصقل ، وهو كالصّدف .
فعل وفعل « 4 » :
* ( سفل ) :
سفل في خلقه وعلمه سفلا ، وسفلا ، وسفالا .
وأنشد أبو عثمان :
4000 - نكره أن تسفل أحلامنا * فنسفل الدّهر مع السّافل « 5 »
وقال الآخر :
4001 - فعلا منه كلام وسفل « 6 »
قال : وأنكر الأصمعي : سفل في شئ من الكلام .
( رجع )
وسفل في الشئ سفولا : نزل من أعلاه إلى أسفله .
وسفل سفالة : اتّضع قدره بعد رفعة .
* ( سفق ) :
وسفق عينه أو رأسه سفقا : ضربه .
وسفق الثّوب سفاقة : ضدّ سخف .
قال أبو عثمان : ويقال بالصّاد أيضا .
* ( سلط ) :
قال [ أبو عثمان ] « 7 » :
وقال أبو بكر : سلطت « 8 » المرأة والرجل سلاطة وسلوطة فهي سليطة ،
هامش
( 1 ) أ : « العطاس » بالسين المهملة ، والذي جاء في ب ، وجمهرة اللغة 3 - 40 « العطاش » بشين ثلاث نقط .
( 2 ) ب : « والذي يصقل به « وأثرت عبارة أ ، وجمهرة اللغة 3 - 84 .
( 3 ) أ : « سقل » بضم السين ، وصوابه الفتح .
( 4 ) أ : « فعل وفعل » بفتح العين وكسرها ، خطأ من النقلة .
( 5 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 6 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 7 ) « أبو عثمان » : تكملة من ب .
( 8 ) ق : ذكر الفعل « سلط « تحت بناء فعل - بضم العين من هذا الباب .