الرباعي الصحيح :
* ( أصمغ ) :
أصمغت الشجرة : صار لها صمغ .
* ( أصحف ) :
وأصحفت الكتاب :
جمعت فيه الصّحف ، ومنه المصحف .
* ( أصمت ) :
وأصمت الشئ : جعلته مصمتا بلا جوف .
وأنشد أبو عثمان :
3663 - ومن دون ليلى مصمتات المقاصر « 1 »
* ( أصفد ) :
وأصفدتك : أعطيتك ، والصفد : العطاء .
وأنشد أبو عثمان للأعشى :
3664 - وأمتعنى على العشا بوليدة * وأصفدنى على الزّمانة قائدا « 2 »
ويروى :
3665 - وأصفدنى على العشا بوليدة * فأبت بخير منك يا هوذ حامدا « 3 »
وقال النابغة :
3666 - هذا الثّناء إن تسمع به حسنا ] * فلم أعرّض أبيت اللّعن بالصّفد « 4 »
المعتل بالياء في عينه :
* ( أصاخ ) :
أصاخ للشئ : استمع .
هامش
( 1 ) كذا جاء في تهذيب اللغة 12 - 156 ، واللسان - صمت غير منسوب .
( 2 ، 3 ) جاء الشاهد في تهذيب اللغة 2 - 148 ، واللسان - صفد منسوبا للأعشى يمدح رجلا - هو « هوذة بن علي الحنفي » - وروايته :تضيفته يوما فقرب مقعدي * وأصفدنى على الزمانة قائدامع وضع لفظة « فأكرم » « مكان « فقرب » في التهذيب » .
وخلط أبو عثمان فجعل البيتين بيتا واحدا مع اختلاف في الرواية والصواب أنهما بيتان في القصيدة وروايتهما .تضيفته يوما فقرب مقعدي * وأصفدنى على الزمانة قائدا
وأمتعنى على العشا بوليدة * فأبت بخير منك يا هوذ حامداوركب أبو عثمان البيت الأول من البيتين .
ديوان الأعشى ميمون بن قيس 101 .
( 4 ) كذا جاء في ديوان النابغة الذبياني 27 ضمن خمسة دواوين . وانظر تهذيب اللغة 12 - 148 واللسان - صفد ويروى الشاهد : « فما عرضت » .