وصفر « 1 » صفرا : أصابه الصّفار :
داء في البطن « 2 »
وأنشد أبو عثمان لمزرّد أخي الشمّاخ ، وذلك أن أمّه غابت من البيت ، فشدّ على تمر وسمن فأكلهما « 3 » ، ثمّ قال :
3595 - فإن كنت مصفورا فهذا دواؤه * وإن كنت غرثانا فذا يوم تشبع « 4 »
الغرثان : الجائع .
* ( صبغ ) :
وصبغ الثوب صبغا .
قال أبو عثمان : وزاد غيره وصبغا بكسر الصاد ، وكذلك الذي يصبغ به الصّبغ أيضا وأنشد :
3596 - واصبغ ثيابي صبغا تحقيقا * من جيّد العصفور لا تشريقا « 5 »
( رجع )
وصبغ الرجل في النعيم : غرّقه فيه .
قال أبو عثمان : وصبغت اللقمة في المرق ، وأصبغها . قال اللّه عز وجل :
« وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ
« 6 »
»
( رجع )
وصبغ الفرس صبغا : ابيضّت ناصيته وصبغ الطائر : ابيضّ ذنبه أو بعضه وصبغت الشّاة : ابيضّ ذنبها .
* ( صقل ) :
وصقلت السيف وغيره صقلا « 7 » : كشفت صدأه « 8 »
قال أبو عثمان : وسقلت أيضا بالسّين عن أبي حاتم ، ويقال للحجر الذي يصقل به أو المنقاف مسقلة ومصقلة « 9 » ( رجع )
هامش
( 1 ) أ : « وصفر » بفتح الصاد والفاء ، وما أثبت عن ب ، ق ، ع أدق .
( 2 ) ق : « من اللبن فهو صفر » إضافة لم ترد في أفعال أبى عثمان .
( 3 ) ب : « فأكله » .
( 4 ) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب .
( 5 ) جاء الشاهد في تهذيب اللغة 8 - 29 ، واللسان - صبغ غير منسوب ، ونسب في التاج - صبغ ، لعذافر الكندي ، وله نسب في نوادر أبى زيد 318 ويروى لا تشقيقا .
( 6 ) الآية 20 / المؤمنون .
( 7 ) ق : « صقالا وع : « صقلا وصقالا » وهما مصدران للفعل .
( 8 ) ب : « صداء » على تسهيل الهمزة .
( 9 ) أ : « مصقلة ، ومسقلة » وهما سواء .