وقال ذو الرمة :
3242 - أم راجع القلب من أطرابه طرب « 1 »
وطربت الإبل للحداء : كذلك .
( رجع )
* ( طرط ) :
قال أبو عثمان : وطرط .
الرجل يطرط طرطا : إذا كان رقيق الحواجب قليلا شعرها .
* ( طرح ) :
وطرحت العين طرحا أيضا : ذهب هدبها .
* ( طرق ) :
قال أبو عثمان : وطرق أيضا : [ حمق « 2 » ] ، والطرق الأحمق .
* ( طهل ) :
قال : وقال أبو بكر :
طهل الماء يطهل طهلا : إذا أجن ، وطهل أيضا ، وماء طهل « 3 » وطاهل .
* ( طخش ) :
قال : وطخشت عينه طخشا : إذا أظلمت ، وذهب بصرها .
( رجع )
* ( طفق ) :
وطفق الشئ طفوقا :
أدام « 4 » فعله ليلا ونهارا .
قال أبو عثمان : يقال طفق يفعل كذا وطفق لغتان على معنى جعل [ يفعل « 5 » ]
( رجع )
* ( طرش ) :
وطرش طرشا « 6 » :
ثقل سمعه .
فعل وفعل مهموزا ومعتلا « 7 » :
* ( طنأ ) :
طنأ بالفاجرة طنوءا :
فجر .
قال أبو عثمان : وطنا طنوّا بلا همز أيضا ، يقال : هم طناة زناة .
( رجع )
وطنى البعير [ طنى ] « 8 » لصقت رئته بجنبه .
هامش
( 1 ) الشاهد عجز بيت صدره كما في الديوان :آستحدث الركب عن أشياعهم خبرا( 2 ) « حمق » تكملة من ب .
( 3 ) أ : « طهل » بسكون الهاء ، وطهل بالسكون مصدر طهل بفتحها في الماضي .
( 4 ) أ : « إذا » وصوابه ما أثبت عن ب ، ق ، ع .
( 5 ) « يفعل » : تكملة . من ب .
( 6 ) أ : « طرشا » : بسكون الراء ، وصوابه الفتح .
( 7 ) ق : « وعلى فعل بفتح العين مهموزا ، ومعتلا على فعل » بكسرها وهي أدق من عبارة أبى عثمان .
( 8 ) « طنى » تكملة من ب ، وجاء في اللسان - طنأ : « وطنىء البعير يطنا طنأ : لزق طحاله بجنبه » بالهمزة ، والذي جاء في إبل الأصمعي : 153 .
« ومن أدوائها الطنى ، وهو أن تلزق الرئة بالجنب ، يقال : طنى يطنى - بكسر النون في الماضي وفتحها في لمستقبل - طنى شديدا » غير مهموز .