وأنشد أبو عثمان : لسويد بن كراع العكلي يصف ثورا وكلابا :
2511 - رعى غير مذعور بهنّ وراقه * لعاع تهاداه الدّكادك راعد « 1 »
* ( ألظّ ) :
ألظّ المطر دام ، وألظّ بالشّىء لزمه « 2 » .
وعنه - صلّى اللّه عليه وسلّم )
« ألظّوا بيا ذا الجلال والإكرام « 3 » » .
أي الزموا الدّعاء بذلك ، وأنشد أبو عثمان :
2512 - عجبت والدّهر له لظيظ « 4 »
أي : إلحاح ولزوم .
* ( ألثّ ) :
وألثّ بالمكان : أقام ، وألثّ المطر : دام .
قال أبو عثمان : وألثّت السماء : دام مطرها ، وأنشد :
2513 - فما روضة من رياض القطا * ألثّ بها عارض ممطر « 5 »
( رجع )
الرباعي الصحيح :
* ( ألغز ) :
ألغز في كلامه : شبّه فيه ، وألغز اليربوع في جحره : مال يمينا وشمالا .
واسم تلك الحفيرة اللّغيزى واللّغز « 6 » :
* ( ألفج )
وألفج الرّجل : ذهب « 7 » ماله ، وألفجته إليك الحاجة : اضطرّته .
قال أبو عثمان : وقال يعقوب :
ألفج الرجل : إذا لصق بالأرض إما من كرب ، وإما من حاجة ، وأنشد :
2514 - ومستلفج يبغى الملاجىء نفسه * يعوذ بجنبى مرخة وجلائل « 8 »
هامش
( 1 ) هكذا جاء الشاهد ونسب في كتاب النبات للأصمعى 22 ، وعلق على الشاهد بقوله : راعه : أعجبه ، راعد :
يرجى منه تمام نبات » وانظر : اللسان / لقع . ورواية أ : « راقنى » تصحيف .
( 2 ) في ق : « وبالشئ لزمته » .
( 3 ) النهاية لابن الإثير 4 / 252 ، والحديث من استشهاد ابن القوطية .
( 4 ) جاء الرجز في التهذيب 14 لظ ، واللسان / لظظ من غير نسبة .
( 5 ) أ : « العطا « بالعين المهملة تحريف ، وجاء الشاهد في الجمهرة 1 / 47 من غير نسبة .
( 6 ) التفسير لأبى عثمان .
( 7 ) في ق : وألفج الرجل ، وألفج أيضا : ذهب ماله ، وفي الهمزة الفتح والضم .
( 8 ) أ : « مستلفح » بحاء مهملة ، و « يعود » بدال مهملة كذلك تحريف وجاء الشاهد في تهذيب الألفاظ : 18 ثالث ثلاثة أبيات لعبد مناف بن ربع الهذلي ، وهو كذلك في ديوان الهذليين 2 / 44 والمرخة ، واحدة المرخ شجر كثير النار يتخذ منه الزناد ، والجلائل جمع جليلة ، وهو شجر الثمام إذا عظم وجل .