وأنشد أبو عثمان :
2410 - يقلّب سهما راشه بمناكب * ظهار لؤام فهو أعجف شاسف « 1 »
( رجع )
ولأمت الجرح بالدّواء ، ولامت الصّدع وكل شئ : سددته : فقد لأمته .
وألأم : أتى بولد لئيم ، أو فعل مثله .
المعتل بالواو في عين الفعل : « 2 »
* ( لاح ) :
لاحه الحزن والسّفر ، وغيرهما لوحا : غيّره .
وأنشد [ 96 - أ ] أبو عثمان للعجاج :
2411 - ولم يلحها حزن على ابنم * ولا أب ولا أخ فتسهم « 3 »
( رجع )
ولاح الرجل لواحا : عطش
قال أبو عثمان : وزاد أبو زيد : ولوحا ، وقال : اللّوح والظّمأ : هما أخفّ العطش .
وأنشد أبو عثمان :
2412 - يمصعن بالأذناب من لوح وبقّ « 4 »
( رجع )
ولاح الشّىء لوحة : نظر إليه نظرة ، ولاح الشّىء : ظهر .
وألاح بالشّىء : لمع به ، وألاح منه : حذره .
قال أبو عثمان : وألاح منه :
استحيا : تقول : ما ألاح فلان من قول : أي ما استحيا منه .
( رجع )
وألاح بحقّى : ذهب به .
هامش
( 1 ) جاء الشاهد في اللسان - لأم منسوبا لأوس بن حجر ، وهو في ديوانه 71 والرواية « فيسر » مكان « يقلب » وشارف « بالراء المهملة كما في أ ، وصوابه ما أثبت عن اللسان - لام وروايته شاسف والشاسف : اليابس .
( 2 ) ق : جاء تحت هذا البناء الفعل : لام وعبارته ، « ولمت الرجل : ضد حمدته ، وألام الرجل : فعل ما يلام عليه « وقد سبق أن ذكر هذه المادة تحت نفس الباء من باب فعل وأفعل باتفاق .
( 3 ) جاء الشاهد في التهذيب 5 - 246 واللسان لاح من غير نسبة ، ورواية الديوان 292 « ولا أخ ، ولا أب ومعنى لم يلحها : لم يغير لونها ، وتسهم : تتغير .
( 4 ) جاء في اللسان - لاح منسوبا لرؤبة ، والشاهد من أرجوزته في وصف المفازة : ورواية 108 « لوح بفتح اللام .