وشاص فاه بالسّواك « 1 » شوصا والشئ :
غسلهما .
وفي الحديث عن النبي - صلّى اللّه عليه وسلم « 2 » « أنّه كان يشوص فاه بالسّواك « 3 » »
( رجع )
وشاص العرق شوصانا : مثل الضّربان وشاصت الرّيح شوصة « 4 » : انعقدت بين الأضلاع .
وأشاص النّخل : فسد ثمره وهو الشّيصاء .
وبالواو في لامه :
* ( شكا ) :
شكوت بك تظلّمت ، وشكوت الأمر والعلّة شكوا وشكوى ، « 5 » وشكاية : ذكرتهما .
قال أبو عثمان : ويقال فلان يشكى بكذا وكذا : أي يزنّ به ويتّهم .
قال مزاحم العقيلي :
2175 - خليلىّ هل بادبه الشّيب إن بكى * وقد كان يشكى بالعزاء ملوم « 6 »
أراد هل باد به الشّيب ملوم إن بكى وقد كان يشكى بالعزاء .
وقال الراجز :
2176 - قالت له بيضاء من أهل ملل * رقراقة العينين تشكى بالغزل « 7 »
وأشكيتك : أحوجتك إلى الشّكاية ، وأشكيتك على ما تشكوه : أعنتك .
2177 - وأنشد أبو عثمان :
تمدّ بالأعناق أو تلويها * وتشتكي لو أننّا نشكيها
غمز حوايا قلّما نجفيها « 8 »
يقول : الاقتاب على ظهورها فلا نجفيها بأن نجعل الأحلاس الكثيرة الحشو تحتها وذلك لسرعة السّير .
( رجع )
هامش
( 1 ) في أ « بالسواد » تصحيف من النقلة .
( 2 ) في ب « عليه السّلام » .
( 3 ) النهاية لابن الأثير 2 - 240 .
( 4 ) في ع « وشؤوصا » .
( 5 ) « شكوا » على وزن فعلا ، وبفتح الفاء وشكوى » على وزن فعلى .
( 6 ) هكذا ورد ، ونسب في اللسان - شكا .
( 7 ) هكذا ورد في التهذيب 10 - 300 ، واللسان - شكا من غير نسبة .
( 8 ) ورد البيتان الأول والثاني في التهذيب 10 - 297 ، وورد الثلاثة في اللسان : شكا . من غير نسبة وفيهما : « تثنيها « مكان » « تلويها » ، وفي اللسان « مس « مكان » غمز » .