الحديث : « مثل المجاهد في سبيل اللّه كمثل القانت « 1 » » أي المصلى .
( رجع )
* ( قدح ) :
وقدح الزّند قدحا :
ضربه بالحجر ليورى ، وقدحت الدود في الأسنان والشّجر : أكلتها .
وأنشد أبو عثمان :
1457 - رمى اللّه في عيني بثينة بالقذى * وفي الغرّ من أنيابها بالقوادح « 2 »
وقال الطرمّاح يصف الخشب « 3 » :
1458 - برئ من العيب والقادحه * وقدح الشئ في النّفس والعزم أثر « 4 »
فيهما ، وقدحت الطعام : غرفته بالمقدحة وهي المغرفة .
وأنشد أبو عثمان :
1459 - أنشد من مقدحة ذات ذنب * قد أصبحت وردة منها بسبب
إلا تردّيها فشىء قد ذهبّ « 5 »
وردة : أمة لهم .
قال وتقول : قدحت قدحة كما تقول :
غرفت غرفة : يريدون الاسم ، وقدحت في نسب الرّجل : إذا طعنت فيه ، وقدحت العين : أخرجت قذاها ، وقدحت العظم : نقرته بحديدة ؛ لتخرج ما فيه من فساد . قال ، وقال الأصمعي : قدحت عينه فهي قادحة ، وقدّحت ( أيضا « 6 » ) بمعناه أي غارت ، يقال : جاء فلان
هامش
( 1 ) في صحيح البخاري كتاب الجهاد أن أبا هريرة قال : سمعت رسول اللّه ( ص ) يقول : « مثل المجاهد في سبيل اللّه واللّه أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم » وجاء في النهاية لابن الأثير 4 - 111 ويرد - يعنى القنوت . . بمعان متعددة : كالطاعة والخشوع ، والصلاة ، والدعاء ، والعبادة ، والقيام . وطول القيام » .
( 2 ) البيت لجميل كما ورد في الديوان 53 ، واللسان / قدح ، والخزانة 3 / 93 .
( 3 ) البيت من قصيدة للطرماح يمدح يزيد بن المهلب ، فما قاله السرقسطى من أنه يصف الخشب ليس بثبت .
( 4 ) رواية البيت بتمامه كما في ديوان الطرماح 83 :
( 5 )أشم كثير بوادي النوال * قليل المثالب والقادحة .( 6 ) لم أقف على الرجز وقائله فيما راجعت من كتب .
( 7 ) « أيضا تكمله من ب .