قال : ويروى بخسارة أي : بخسران .
وفي الحديث : « ذهب واللّه الخيار وبقيت خشارة كخشارة الشعير لا يباليهم اللّه بالا « 1 » » .
( رجع )
* ( خبن ) :
وخبن الثوب خبنا ، قصّره ، ومنه المخبون من الشّعر ، وهو ما قبض منه بعض حروف حشوه .
خبن الشئ : ضمّه ، وخبنه أيضا : ستره .
قال « 2 » أبو عثمان : قال الأصمعي :
خبنته أخبنه مثل ، غبنته أغبنه .
( رجع )
* ( خبج ) :
وخبج خبجا : ضرط .
قال أبو عثمان : قال أبو بكر : الخباج :
ضراط الإبل خاصّة ، وربما استعمل لغيرها . ( رجع )
* ( خلس ) :
وخلس الشئ خلسا :
استلبه ، والاسم : الخلسة .
وأنشد أبو عثمان :
1151 - سيروا فإن مناخا من أمامكم * موطّأ دمثا للجوع خلّاسا « 3 »
وقال أبو ذؤيب :
1152 - فتخالسا نفسيهما بنوافذ * كنوافذ العبط الّتى لا ترفع « 4 »
( خطم ) :
وخطم البعير خطما : شدّ عليه الخطام ، وخطمه أيضا : وسمه بسمة تسمى الخطام « 5 » ، وخطمت الرجل :
ضربت مخطمه ، وهو أنفه « 6 » .
* ( خرت ) :
وخرت « 7 » الشئ خرتا ، وخرتة : شقّه ، وخرت المرأة : وطئها .
* ( خفض ) :
وخفض الشئ خفضا :
هامش
( 1 ) النهاية لابن الأثير 2 / 33 .
( 2 ) أ : « وقال » .
( 3 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب .
( 4 ) ديوان الهذليين 1 / 20 ، وانظر التهذيب 7 / 170 ، واللسان خلس .
( 5 ) ق : « الختام » بتاء مثناة : تصحيف .
( 6 ) ق ، ع : « ضربت أنفه ، وهو مخطمه » .
( 7 ) جاء في ق قبل هذا الفعل فعل آخر هو : خصل ، وعبارته :
« وخصله خصلا : غلبه في الرمي » .