* ( خزم ) :
وخزم الشئ [ خزما ] « 1 » :
شكّه بخزامة ، وخزم البعير : جعل في أنفه الخزامة ، وهي حلقة من شعر .
قال أبو عثمان : قال أبو بكر :
خزمت البعير : إذا خرقت وترة أنفه فجعلت فيه عرانا ، وخزامة « 2 » من شعر .
قال : والطير كلّها مخزومة « 3 » .
ومخزّمة ؛ لأنّ وترات أنوفها مثقوبة
قال الشاعر :
1142 - وأرفع صوتي للنّعام المخزّم « 4 »
* ( خمن ) :
وخمن الشئ خمنا : قدّره الظن ، وخمن الذّكر : خمل .
( خنق ) :
وخنق الحلق خنقا : عصره .
قال أبو عثمان : وخنقا أيضا ، وقالوا :
الخنق يخرج الورق ، ورجلّ خنيق وخانق كلاهما بمعنى مخنوق ، وهذا أحد ما جاء على فاعل بمعنى مفعول ، قال رؤبة :
1143 - وخانق ذي غصّة جرياض * راخيت يوم النّفر والإنقاض
عنه بمردى للعدا هضّاض « 5 »
( رجع )
* ( خسق ) :
وخسقت الناقة بمنسمها خسقا : أثّرت ، وخسق السّهم [ 44 - ب ] من الرميّة : نفذ .
هامش
( 1 ) « خزما » تكملة من ب ، ق ، ع .
( 2 ) الجمهرة 2 / 217 « أو خزامة » .
( 3 ) أ : « خزامة » .
( 4 ) كذا ورد الشطر في التهذيب 7 / 219 واللسان « خزم » غير منسوب وورد في الجمهرة 2 / 217 والأساس خزم بتمامه من غير نسبة وصدره : سينهى ذوى الأحلام عنى حلومهم
ونسب البيت في الحيوان للجاحظ 4 / 395 لأوس بن حجر ، ورواية الديوان .فتنهى ذوى الأحلام عنى حلومهم . . * وأرفع صوتي للنعام المصلمديوان أوس 123 وانظر الجمهرة والتهذيب واللسان والأساس / خزم ، ومقاييس اللغة 2 / 178 والحيوان 4 / 395 .
( 5 ) في الديوان : « وخانق » مكان « خانق » « وجراض » مكان « جرياض » و « النقر » بالقاف المثناة مكان « النفر » بالفاء الموحدة .
الديوان / 82 وانظر التهذيب 7 / 23 واللسان / جرض