ت - 12 - بالنصب على تقدير : وما لنا الا نتوكّل على اللّه ، وهو في موضع نصب على الحال ، وتقديره : أي شيء ثبت لنا غير متوكلين أو : ما منعنا في أن لا نفعل ذلك وأن قد تكون زائدة ناصبة على رأي الأخفش ولا نراه مصيبا لأنّ " أن " الزائدة تختصّ بالافعال .
ت - 13 - 1 - وجه الخطأ هو الفصل بين " كي " والفعل الذي تنصبه بغير " لا " النافية أو " ما " الزائدة ، أو كليهما ، فقد كان الفصل هنا ب " الجار والمجرور : منك " وذلك لا يجوز .
والصواب : جئت كي استعير منك الكتاب .
2 - وجه الخطأ الجمع بين سوف التي تفيد الاستقبال و " لن " التي تفيد النفي في الاستقبال وذلك متعارض . والصواب : لن أسافر .
3 - لا يجوز نصب الفعل " يترك " لأنّ الواو ليست للمعية وإنّما هي عاطفة والمعنى : ليس له الا واحدة من اثنتين : العمل مع الأصحاب أو ترك المصنع .
4 - لا يجوز نصب المضارع هنا لأنّه حاليّ .
5 - لا يجوز نصب المضارع لأنّ الطلب غير محض فقد تمّ بالجملة الخبرية .
6 - لا يجوز نصب المضارع هنا لأنّ الطلب باسم الفعل فهو طلب غير محض .
7 - لا يجوز نصب الفعل " تشكروا " لأنّه دالّ على الحال لا الاستقبال .
8 - لا يجوز الجمع بين " سوف " و " لا " النافية لأنّه لا يجوز الفصل بين سوف و " لا " النافية لأنّ " سوف " تنزّل منزلة السين فكما أنّه لا يصحّ الفصل بين السين والمضارع بعدها ، لا يصحّ الفصل بين " سوف " والمضارع بعدها .
النحو التطبيقي وفقا لمقررات النحو العربي في المعاهد والجامعات العربية — صفحة 1352
مساهمون: هادي نهر
ص١٣٥٢