4 - هذا التركيب غير صحيح لأنّ فيه تقديم الجار والمجرور على اسم التفضيل والمجرور ليس اسم استفهام . وما ورد من هذا شاذه لا يعتدّ به .
5 - هذا التركيب غير صحيح لأنه لا يجوز رفع " أخوه " بأعقل لأنّه لا يصلح وقوع فعل بمعناه موقعه هنا .
6 - هذا غير صحيح ، لأنّ المفضول لا يشارك المفضّل في ( الإغذاء ) .
7 - لا يجوز لأن ( مات ) لا تفاضل فيه ، ولا بدّ من : أشدّ موتا .
ت - 6 - 1 - اسم التفضيل هو : أولى ، والمفضول : النبي والمفضل عليه : أنفسهم وقد فصل بينهما بالمتعلق ( الجار والمجرور ) ، وهو أي اسم التفضيل واجب التقديم على المفضّل عليه .
2 - اسم التفضيل هو : خير ، والمفضول : جلوس أحدكم على جمرة ، والمفضل عليه :
جلوس على قبر واسم التفضيل واجب التقديم .
3 - أحرّ ، والمفضل : الصيف ، والمفضل عليه : الشتاء . وهو واجب التقديم .
ت - 7 - 1 - المحذوف المفضول . لدلالة دليل عليه . ( وأفعل ) خبر .
2 - المحذوف المفضول لدلالة دليل عليه ، و ( أفعل ) خبر .
3 - المحذف المفضول للسبب أعلاه .
4 - المحذوف المفضول . وأفعل ليس خبرا ، وهو قليل .
5 - المحذوف المفضول ، والتقدير : لكي تجزى جزاء أزكى من العمل الزاكي .
النحو التطبيقي وفقا لمقررات النحو العربي في المعاهد والجامعات العربية — صفحة 962
مساهمون: هادي نهر
ص٩٦٢