والخبر الذي هو أبو أمه أبوه باسم " ما " الذي هو حيّ ، وفصل بين " حيّ " وصفته الذي هو " يقاربه " بخبر المبتدأ الذي هو " أبوه " .
وقول الآخر [ من الطويل ] :
" 956 " -
لها مقلتا أدماء طلّ خميلة * من الوحش ما تنفكّ ترعى عرارها
فتقديره : لها مقلتا أدماء من الوحش ما تنفكّ ترعى خميلة طلّ عرارها . ففصل بين " طلّ " ومفعولها ب " تنفك " واسمها وخبرها وبالمجرور ، وقدّم " طلّ " على " خميلة " ، وهو من صفتها . ومثله أيضا [ من الطويل ] :
" 957 " -
وما كنت أخشى الدهر إحلاس مسلم * من الناس ذنبا جاءه وهو مسلما
هامش
( 956 ) - التخريج : البيت بلا نسبة في كتاب العين 1 / 86 ؛ والخصائص 1 / 330 .
اللغة : أدماء : بيضاء . العرار : نبت بري له رائحة طيبة .
المعنى : لها عينا ظبية ترعى في الخميلة العرار والأغصان الطرية .
الإعراب : لها : جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف . مقلتا : مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة . أدماء : مضاف إليه مجرور بالفتحة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .
طلّ : فعل ماض للمجهول مبني على الفتح الظاهر . خميلة : مفعول به منصوب مقدم للفعل " ترعى " . من الوحش :
جار ومجرور متعلقان بصفة محذوفة لأدماء . ما تنفك : فعل مضارع ناقص مبني على الفتح واسمها محذوف تقديره : هي . ترعى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة ، و " الفاعل " : ضمير مستتر جوازا تقديره : هي .
عرارها : نائب فاعل مرفوع للفعل " طل " و " ها " : ضمير متصل في محل جر بالإضافة .
وجملة " لها مقلتا أدماء " : ابتدائية لا محل لها . وجملة " طل عرارها " : في محل نصب صفة ل " خميلة " . وجملة " ترعى " : في محل نصب خبر ما تنفك . وجملة " ما تنفك ترعى " : في محل جر صفة ل " أدماء " .
والشاهد فيه قوله : " البيت بكامله " حيث قدم وأخر على غير قاعدة .
( 957 ) - التخريج : البيت بلا نسبة في لسان العرب 6 / 56 ( حلس ) ؛ والخصائص 1 / 332 ؛ وأمالي القالي 1 / 206 .
اللغة : الإحلاس : الإلزام .
الإعراب : وما كنت : " الواو " : حسب ما قبلها ، " ما " : نافية لا عمل لها ، " كنت " : فعل ماض ناقص -