وفيه ورد الشرط بلا أداة بعد الطلب ( العرض ) في قوله : ( ألا أرضيتنى ) ، والتقدير : ألا أرضيتنى إن ترد أن ترضينى فتقرب منى . فجملة الجواب لشرط بلا أداة ( فتقرب ) فعلية طلبية بالأمر ، فقرنت بالفاء .
ومنه قول المتنخل :
فاذهب فأىّ فتى في الناس أحرزه * من حتفه ظلم دعج ولا جبل « 1 »
حيث جملة الجواب لشرط بلا أداة ( أي فتى أحرزه ) طلبية اسمية ، فقرنت بالفاء .
والآخر : إن جعلت المضارع المذكور بعد الطلب غير معلق به ، وجعلت الطلب مستغنيا عنه ، فكأنك ابتدأت بالمضارع ؛ رفعته . فتقول : أدّ التمرينات الرياضية ، تقوى على أداء عملك . ويكون الفعل المضارع ( تقوى ) مرفوعا ؛ لأنه مستأنف مبتدأ به ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، وكأنك أردت : فأنت تقوى على أداء . .
ومنه ما ذكره سيبويه من قول الأخطل :
وقال رائدهم أرسوا نزاولها * فكلّ حتف امرئ يمضى لمقدار « 2 »
حيث المضارع ( نزاول ) مرفوع ، وذلك لعدم تعلقه بالفعل الأمرى قبله .
( أرسوا ) ، فكأنه أراد : أرسوا إننا نزاول الحرب .
وقول عمرو بن الإطنابة الأنصاري :
يا مال والحق عنده فقفوا * تؤتون فيه الوفاء معترفا « 3 »
( تؤتون ) فعل مضارع مرفوع بعد الأمر ( قفوا ) لعدم بنائه عليه ، أو تعلقه به ، وإنما هو مبتدأ به ، كأنه قال : إنكم تؤتون فيه الوفاء معترفا .
هامش
( 1 ) شرح السكرى لأشعار الهذليين 3 - 1283 .
( 2 ) الكتاب 3 - 96 . نزاولها : أي : نزاول الحرب .
( 3 ) الكتاب 3 - 96 .