للمطيّ / 117 / 3 / 371 / الحطيئة / دخول " لا " النافية للجنس على العلم .
قافية الألف اللينة
فتى / 58 / 3 / 350 / الراعي النميري / إضافة " أي " الوصفية إلى النكرة .
الكلى / 59 / 3 / 351 / زيد الخير الطائي / مجيء " في " بمعنى الباء .
التقى / 60 / 3 / 351 / علي بن أبي طالب / " كلنا " اسم كان .
بكى / 61 / 3 / 351 / متمم بن نويرة / حذف لام الأمر الجازمة .
منى / 62 / 3 / 351 / ابن دريد / تجرد " حيث " عن الظرفية .
الغضى / 63 / 3 / 351 / ابن دريد / - تعلّق المجرور بالفعل وبشبهه .
- انتصاب " مثل " على لحال
المدى / 64 / 3 / 352 / ابن دريد / تعلق الجار والمجرور .
البنى / 65 / 3 / 353 / ابن دريد / تعلق الجار والمجرور .
لعا / 66 / 3 / 353 / ابن دريد / اعتراض شرط على آخر .
الدّمى / 67 / 3 / 353 / عمر بن أبي ربيعة / إعمال اسم الفاعل عمل فعله بعد تنوينه .
هدى / 68 / 3 / 354 / عمر بن أبي ربيعة / إنابة المجرور عن الفاعل مع وجود المفعول الصريح .
المرمى / 69 / 3 / 354 / عمر بن أبي ربيعة / إعمال " لا يريم " عمل " ما يزال " .
القرى / 70 / 3 / 354 / عمر بن أبي ربيعة / حذف حرف النداء .
مبتلى / 71 / 3 / 354 / ملبد بن حرملة / الرفع على الابتداء أو الخبر .
تنتا / 72 / 3 / 354 / حكيم بن معية التميمي / حذف المعطوف وبقاء حرف العطف .