. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
3144 - السّالك الثّغرة اليقظان سالكها . . . مشي الهلوك عليها الخيعل الفضل ( 1 )
قال : رفعوا الفضل اتباعا لما قبله لقربه وما قاله غير معمول به . وقد تقدم الكلام على هذا البيت في باب إعمال المصدر وأن الفضل نعت للهلوك على الموضع ، كما كان ذلك في قول الآخر :
3145 - ( حتّى تهجّر في الرّواح وهاجها ) . . . طلب المعقّب حقّه المظلوم ( 2 )
برفع المظلوم .
ومنها : أن التبعية على الجوار قال بها جمهور النحويين من البصريين والكوفيين .
وقد خالف في ذلك السيرافي وابن جني وخرجا قول العرب : هذا جحر ضب خرب على غير ذلك .
فأما السيرافي فقال : الأصل هذا جحر ضب خرب الجحر ، كما تقول : حسن الوجه . وحذف الضمير للعلم به أي حسن الوجه منه ثم أضمر الجحر فصار « خرب » ولم يبرز الضمير كما لم يبرز في قولهم : مررت برجل قائم أبواه لا قاعدين ف « لا قاعدين » جار في الإعراب على رجل ، ولم يبرز الضمير ؛ لأنه لو برز لقيل لا قاعدهما ( 3 ) وأما ابن جني فقال : الأصل هذا جحر ضب خرب جحره نحو مررت برجل حسن وجهه ثم نقل الضمير فصار خرب الجحر ثم حذف ( 4 ) قال : فهذا جر صحيح وهو نعت للضب ثم إنه تمثل مستحسنا للتخريج المذكور بقول القائل :
3146 - [ يقول من تطرق أسماعه ] . . . كم ترك الأول للآخر ( 5 )
ثم إن الشيخ رد ذلك وقال : إن ما قالاه خطأ من غير وجه ( 6 ) . وذكر في تقرير -
هامش
( 1 ) من البسيط للمتنخل الهذلي ديوان الهذليين ( 240 ) ، والارتشاف ( 2 / 583 ) ، والعيني ( 252 ) واللسان : هلك .
( 2 ) شطر بيت من الكامل للبيد - ذكرنا صدره - ديوانه ( 128 ) والأشموني ( 2 / 290 ) والتصريح ( 1 / 278 ، 2 / 65 ) والدرر ( 2 / 202 ) وشرح المفصل ( 2 / 24 ، 46 ، 6 / 66 ) والهمع ( 2 / 145 ) .
( 3 ) شرح السيرافي على الكتاب ( 2 / 149 ب ، 150 أ ) .
( 4 ) الخصائص ( 1 / 191 ) .
( 5 ) الخصائص ( 1 / 191 ) . هذا والبيت - وقد ذكرنا صدره - للطائي الكبير في ديوانه ( 143 ) .
( 6 ) التذييل ( 7 / 343 ) قال : وهو فاسد ، للدور ، إذ لا يوجد في كلام العرب مررت برجل حسن -