. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
يريد آدم وعيسى عليهما السّلام ، ومثله قول عمرو بن الشريد أخي الخنساء ( 1 ) :
2649 - وذي إخوة قطّعت أقران بينهم . . . كما تركوني واحدا لا أخا ليا ( 2 )
ومثله :
2650 - ويوم على البلقاء لم يك مثله . . . على الأرض يوم في بعيد ولا دان ( 3 )
أراد ب « ذي إخوة » زيد بن حرملة قاتل أخيه معاوية بن الشريد ، وأراد الآخر :
يوما كان فيه وقعة بين غسان ومذحج في موضع يعرف بالبلقاء . وقول المبرد : ربّ تبني عما وقعت عليه أنه قد كان هذا هو الأكثر ، وأما كون ذلك لازما لا يوجد غيره فليس بصحيح ؛ بل قد يكون مستقبلا كقول جحدر اللص : ( 4 ) .
2651 - فإن أهلك فربّ فتى سيبكي . . . عليّ مهذّب رخص البنان ( 5 )
وكقول هند أم معاوية ( 6 ) رضي الله تعالى عنها :
2652 - يا ربّ قائلة غدا . . . يا لهف أمّ معاوية ( 7 )
وكقول سليم القشيري :
2653 - ومعتصم بالحيّ من خشية الرّدى . . . سيردى وغار مشفق سيؤوب ( 8 )
وقال الراجز :
2654 - يا ربّ يوم لي لا أظلّله . . . أرمض من تحت وأضحى من عله ( 9 )
-
هامش
( 1 ) تماضر بنت عمرو بن الشريد من مضر من أهل نجد ، أدركت الجاهلية والإسلام وأسلمت ، كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يعجبه شعرها ( ت : 24 ه - ) وراجع : الأعلام ( 2 / 69 ) ، والشعراء والشعراء ( 1 / 323 ) .
( 2 ) البيت من الطويل ، وانظره في : التذييل ( 7 / 80 / أ ) .
( 3 ) من الطويل ، والشاهد فيه كسابقه .
( 4 ) جحدر بن ضبيعة بن قيس البكري الجاهلي ، وقيل : اسمه ربيعة ولقبه جحدر ، وكان قبل الإسلام بنحو مائة سنة ، وراجع : الأعلام ( 2 / 103 ) ، وجمهرة الأنساب ( ص 301 ) .
( 5 ) من الوافر وانظر السمط ( ص 617 ) والمغني ( 1 / 121 ) وله فيه قصة .
( 6 ) هند بنت عتبة بن ربيعة ، صحابية قريشية فصيحة ، لها رأي وحزم ، وحرضت على قتال الروم ، وأخبارها كثيرة ( ت : 14 ه - ) وراجع : الروض الأنف ( 2 / 277 ) .
( 7 ) من الكامل ، وانظره في : الدرر ( 2 / 22 ) ، والمغني ( 1 / 122 ) ، والهمع ( 2 / 28 ) .
( 8 ) من بحر الطويل ، وشاهده : مجيء « ما » بعد « ربّ » مستقبلا ؛ بدليل قوله : « سيردى » .
( 9 ) رجز لأبي ثروان ، وانظر : التصريح ( 2 / 346 ) ، وشرح المفصل ( 4 / 87 ) ، والمغني ( ص 134 ) والهمع ( 2 / 210 ) .