[ تعريف المستثنى ]
قال ابن مالك : ( وهو المخرج تحقيقا ، أو تقديرا من مذكور أو متروك ب « إلّا » أو ما بمعناها بشرط الفائدة ) .
شرح
قال ناظر الجيش : المخرج جنس يتناول المستثنى ، وغيره كالمخرج ببقية المخصصات ( 1 ) وقوله : « ب ( إلّا ) وما بمعناها » يفصل المستثنى عن غيره ، والأدوات التي بمعنى ( إلّا ) يأتي ذكرها في الباب إن شاء الله تعالى .
ولمّا كان الاستثناء ينقسم إلى نوعين : متّصل : وهو ما لو لم يستثن لدخل ، ومنقطع : وهو ما لو لم يستثن لم يدخل ، أتي بقوله : تحقيقا أو تقديرا ، ليشمل الحدّ النوعين ، فالمتصل : هو المخرج ب ( إلّا ) تحقيقا نحو : قام القوم إلّا زيدا ، أي أنّ اللفظ يشمله فإخراجه بالأداة محقّق .
والمنقطع : هو المخرج ب ( إلّا ) تقديرا ، نحو : جاء القوم إلّا حمارا ، أي أنّ اللفظ الأول غير صادق عليه ، لكن يقدّر دخوله فيما بعد الأداة ، على الوجه الآتي بيانه ( 2 ) وقدّر إخراجه من الأول ، من حيث قدّر دخوله ، ثم إنّ المخرج منه قد يكون مذكورا في المتّصل والمنقطع ، كالمثالين المتقدّمين ( 3 ) ، وهو الاستثناء التامّ وقد يكون غير مذكور ، نحو : ما قام إلّا زيد ، وهو الاستثناء غير التّام وسمّي المفرغ ، أي أنّ العامل فرّغ فيه لما بعد ( إلّا ) . وإلى ذلك الإشارة بقوله : من مذكور أو متروك ؛ فتقضي عبارته انقسام المخرج من المذكور والمتروك إلى التحقيق والتقدير المشار إليهما ، أما المخرج تحقيقا ، أو تقديرا من مذكور فواضح ( 4 ) وكذلك المخرج تحقيقا من متروك ، وأما -
هامش
( 1 ) مثل المخرج بالبدل : ( قرأت الكتاب نصفه ) وبالصفة : ( اعتق رقبة مؤمنة ) وبالشرط : ( اضرب عليّا إن أخطأ ) وبالغاية : قوله تعالى : أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ [ البقرة : 187 ] ينظر : شرح التصريح ( 1 / 346 ) ، وزاد العلامة القرافي : المخرج بالأدلة المنفصلة السمعية والعقلية وقرائن الأحوال والعطف ب ( إلا ) ينظر : الاستغناء في أحكام الاستثناء ( ص 98 ) .
وشرح ألفية ابن مالك لابن الناظم ( ص 287 ) تحقيق د / عبد الحميد السيد محمد عبد الحميد طبعة دار الجيل بيروت . وشرح الجمل للزجاجي ، ( الشرح الكبير ) لابن عصفور ( 2 / 248 ) تحقيق د / صاحب أبو جناح طبعة الجمهورية العراقية سنة ( 1400 ه - / 1980 م ) .
( 2 ) ينظر : المساعد لابن عقيل ( 1 / 548 ) . تحقيق د / محمد كامل بركات طبعة جامعة الملك عبد العزيز .
( 3 ) قام القوم إلا زيدا - جاء القوم إلا حمارا .
( 4 ) في التذييل والتكميل ( 3 / 489 ) : « مثال المخرج تحقيقا ، من مذكور : قام إخوتك إلا زيدا ، ومثال -