. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
1166 - متى تقول القلص الرّواسما . . . يحملن أمّ قاسم وقاسما ( 1 )
ومنه قول عمرو بن معديكرب :
1167 - علام تقول الرّمح يثقل عاتقي . . . إذا أنا لم أطعن إذا الخيل كرّت ( 2 )
فلو انفصل الاستفهام بأنت ونحوه بطل الإلحاق ورجع إلى الحكاية نحو : أأنت تقول زيد منطلق . فلو كان الفصل بظرف أو جار ومجرور لم يبطل الإلحاق ( 3 ) كقول الشاعر :
1168 - أبعد بعد تقول الدّار جامعة . . . شملي بهم أم دوام البعد محتوما ( 4 )
وكذلك الفصل بأحد المفعولين مغتفر أيضا كقول الشاعر :
1169 - أجهّالا تقول بني لؤيّ . . . لعمر أبيك أم متجاهلينا ( 5 )
-
هامش
( 1 ) الرجز في جمل الزجاجي ( ص 315 ) ، وشرح الجمل لابن عصفور ( 1 / 464 ) ، والمقرب ( 1 / 195 ) ، وشذور الذهب ( ص 454 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( ص 80 ) ، وشرح ابن عقيل ( 1 / 155 ) ، وشرح شواهده ( ص 98 ) ، والشعر والشعراء ( ص 672 ) ، والعيني ( 2 / 427 ) ، والكافي شرح الهادي للزنجاني ( ص 422 ) ، والهمع ( 1 / 157 ) ، والدرر ( 1 / 139 ) ، والأشموني ( 2 / 36 ) .
والشاهد قوله : ( متى تقول القلص الرواسما . . يحملن ) حيث أجرى تقول المسبوقة باستفهام مجرى ( تظن ) فنصب بها قوله ( القلص ) مفعولا أول وجملة ( يحملن ) مفعولا ثانيا .
اللغة : القلص : جمع قلوس الناقة الشابة . الواسم : المسرعات في سيرهن .
( 2 ) البيت من الطويل وهو في التذييل ( 2 / 1077 ، 1038 ) ، والمغني ( 1 / 143 ) ، وشرح شواهده ( 1 / 418 ) ، والعيني ( 2 / 436 ) ، والتصريح ( 1 / 263 ) ، والهمع ( 1 / 157 ) ، والدرر ( 1 / 139 ) والأشموني ( 2 / 36 ، 222 ) ، وأوضح المسالك ( 1 / 126 ) ، وحاشية الخضري ( 1 / 155 ) .
والشاهد قوله : ( علام تقول الرمح يثقل عاتقي ) حيث أجري ( تقول ) المسبوق بالاستفهام مجرى « تظن » فنصب بها المفعولين وهما « الرمح » وجملة « يثقل عاتقي » .
( 3 ) ينظر شرح المفصل لابن يعيش ( 7 / 97 ) ، المقدمة الجزولية ( ص 264 ) ، وشرح ابن عقيل بحاشية الخضري ( 1 / 155 ) ، والبهجة المرضية ( ص 44 ) .
( 4 ) البيت من البسيط لقائل مجهول وهو في التذييل ( 2 / 1078 ) ، والمغني ( 2 / 693 ) ، وشرح شواهده ( 2 / 969 ) ، والعيني ( 2 / 438 ) ، وشذور الذهب ( ص 445 ) ، والهمع ( 1 / 157 ) ، والدرر ( 1 / 140 ) ، والأشموني ( 2 / 36 ) .
والشاهد قوله : ( أبعد بعد تقول الدار جامعة ) حيث أعمل تقول المفصولة من الاستفهام بالظرف ، عمل ( ظن ) فنصب بها مفعولين هما ( الدار )
و ( جامعة ) .
( 5 ) البيت من الوافر وهو للكميت بن زيد الأسدي وهو في الكتاب ( 1 / 123 ) وشرح أبياته للسيرافي -